Cultura y noticias hispanas del Valle del Hudson
La esquina de las artes
Las artes en tiempos de transición: Roberto Azank, Karlos Cárcamo y Rubén Natal-San Miguel
En esta columna comparto las opiniones de tres colegas muy apreciados y talentosos de cómo actúan en la escena del arte y en su tarea artística, en estos momentos tan especiales, durante y después del COVID-19.Rubén Natal-San Miguel, estadounidense, nacido en Arecibo, Puerto Rico, es arquitecto, fotógrafo, curador, escritor, coleccionista de arte y consultor que se especializa principalmente en el arte de la fotografía. instagram.com/rubennatal.sanmiguel
Ruben cuenta como continúa su carrera:
“La mejor manera de enfrentar todos los desafíos durante la pandemia de Covid-19 ha sido avanzar, tener la mayor visibilidad en el Internet que haya existido y generar mis propios proyectos personales y presentarlos a museos e instituciones. Creo que tenemos que tomar el asunto en nuestras propias manos y utilizar todos nuestros recursos disponibles para mantenernos a flote. Utilice todos sus contactos y comuníquese y haga nuevos. ¡Ser visible en línea es una ventaja!”
Roberto Azank, es un artista de finales del siglo XX y principios del siglo XXI, conocido principalmente por su trabajo como pintor de naturalezas muertas. Nació en Buenos Aires, Argentina. En 1979, se mudó a los Estados Unidos, donde la experimentación con diversas formas y medios artísticos lo llevó a tomar la decisión de seguir una carrera en las artes. En 1994, Azank se trasladó a las montañas Catskill de Nueva York, instalándose en New Paltz y encontró en sus naturalezas muertas el estilo definitivo por el que es conocido. robertoazank.com
Roberto nos dice:
“El mundo del arte estaba difícil desde la recesión del 2007, y ahora con COVID-19 es un desastre completo. Hacer arte solo por amor al arte es la única manera de adaptarse a la situación, lo cual me viene muy bien. Hace 6 años que trabajo en una sola obra, y al no tener presión comercial de terminar la obra en un tiempo predeterminado me permite disfrutar el proceso mucho más, y con mejores resultados”.
Karlos Cárcamo, es un destacado artista visual en diferentes medios, originario de San Salvador, El Salvador, fue criado en Jamaica, Queens. Actualmente, reside y su estudio está en Beacon, New York. karloscarcamo.com
Karlos comenta de qué manera vive estos tiempos después del COVID-19:
“Me estoy adaptando a la escena del arte posterior a la pandemia tomándome un tiempo cada semana para ir a ver arte en persona. Siento que las galerías son uno de los lugares seguros para ver arte y también es una forma de mostrar apoyo a nuestra comunidad artística y a las galerías que exhiben su trabajo”.
*Elisa Pritzker es una reconocida artista visual argentina-estadounidense y curadora independiente que publica La esquina de las artes en la revista La Voz. Su nuevo catálogo de Arte llamado Selk’nam se encuentra disponible en Amazon, tanto en inglés como en español. Preguntas y/o comentarios a través de su sitio web elisapritzker.com
Créditos fotográficos
Rubén Natal-San Miguel: Splashlight
Roberto Azank: Herb Fixler
Karlos Cárcamo: Still from Karlos Cárcamo | A Focus on Latinx Abstract by Bric TV
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Buen gusto
La comida y el arte se fusionan en el restaurante “Sabroso”
¿Cómo empezaste tu carrera como artista?Desde muy pequeño me gustaba pasar el rato dibujando, haciendo trazos y proporciones, y experimentando con los colores, pero nunca había tenido la oportunidad de usar pintura, óleos o instrumentos profesionales para la pintura. Un día me fijé en un negocio que tenía un cartel que decía “se busca pintor” y decidí solicitar el trabajo. Dos personas más también lo solicitaron, pero afortunadamente fui yo quien ganó la oportunidad. Allí fue donde hice mi primera pintura y donde empecé a considerar que tenía futuro para esto. Al principio lo hacía por trabajo, pero después me apasioné por la pintura y decidí estudiar artes visuales para la expresión plástica en el Centro Universitario de Arte, Arquitectura y Diseño en Jalisco, México.
¿Antes de ir en la universidad, tuviste algún otro tipo de instrucción académica en la pintura?
Normalmente los padres en México inscriben a los chicos en cursos de pintura, pero yo nunca tuve un curso de esos. Cuando noté que tenía cierta habilidad, empecé a investigar técnicas y a explotar la inspiración que me llega cuando estoy pintando.
¿Siempre reflejas tu origen mexicano en tus pinturas o tienes un enfoque más global?
Tengo un enfoque bastante global. Sin embargo, aquí en Sabroso intenté plasmar el arte mexicano lo mejor que pude. Quise transmitir esto a través de elementos mexicanos importantes que no son necesariamente los típicos. Por ejemplo, pasa bastante que cuando la gente se imagina México piensan en botellas, mariachis, tacos, caballos. Pero para mí, México es mucho más que eso.
¿Cuál es tu sello como artista?
A la gente usualmente le llama la atención mi manera de hacer rostros y figuras humanas, también los detalles que hago con mis pinturas. Se reconoce mi trabajo por mi nivel de detalle y realismo.
¿Cómo llegaste a Estados Unidos?
Llegué en septiembre del año pasado y tengo ya ocho meses trabajando acá. De todos los lugares, nunca me imaginé venir a Nueva York porque lo veía como una meta muy lejana. Realmente mi plan inicial era mudarme a la Ciudad de México, a España o París. Hice un trabajo para los socios de este lugar, Carlos, Andrés y Reinaldo, me contactaron porque vieron mi trabajo y me dijeron que necesitaban que alguien pintara un mural. Me preguntaron si quería venir y acepté. Realmente todo fue muy rápido, prácticamente me vine de un día para otro.
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Recurso
Cobertura médica para inmigrantes
Para evitar encontrarnos en esta situación, debemos recordar lo siguiente:Existen diferentes formas de acceder a cuidados de salud según su situación migratoria. Las personas que nacieron en Estados Unidos, obtuvieron su ciudadanía, o poseen una tarjeta de seguro social válida, pueden solicitar la cobertura médica a través del Mercado de Seguros Médicos. Para ser elegible, la persona debe residir en los Estados Unidos y no puede estar en la cárcel.
¿Qué es el Medicaid?
Medicaid es un programa que ayuda con los costos médicos a personas de bajos ingresos o recursos. La elegibilidad para este programa depende de sus ingresos, edad y número de personas en su hogar. Este año, por ejemplo, las personas menores de 65 años que tienen ingresos anuales de hasta $17,774 o menos y sin hijos ni personas a cargo, pueden calificar para obtener los servicios de Medicaid sin ningún costo. El límite de ingresos anuales para calificar se basa en el nivel de pobreza establecido a nivel federal hasta 138%.
Guía del Nivel de Pobreza Federal 2021
Es decir, como se muestra en el cuadro, si hay 4 personas en su hogar (incluyéndose), el número de ingresos anuales no debe sobrepasar los $36,570 para poder calificar para cobertura total de Medicaid sin costo. Y así sucesivamente.
Fuente: aspe.hhs.gov/poverty-guidelines
Las personas pueden aplicar para Medicaid en persona visitando el Departamento de Servicios Sociales (DSS por sus siglas en inglés) más cercano. Debido a medidas de seguridad para prevenir el contagio de COVID-19, muchas de estas oficinas ofrecen servicios vía telefónica o en línea. Se recomienda llamar a la oficina para programar una cita o seguir el protocolo de prevención establecido. Para ayuda llenando la aplicación, puede llamar a 1-800-698-4543. Para imprimir una aplicación en blanco (en español) utilice el siguiente enlace y siga las instrucciones: health.ny.gov/forms/doh-4220_es.pdf?
¿Qué servicios médicos cubre Medicaid?
Medicaid generalmente cubre servicios del hospital ambulatorios y de internación, servicios relacionados con el embarazo, vacunas, visitas médicas, servicios de laboratorio, radiografías, y en algunos casos servicios de transporte para visitas médicas. La mayoría de las medicinas también están cubiertas, aunque puede haber un pequeño costo o copago por ciertos medicamentos.
¿Qué hago si mis ingresos son bajos, pero no lo suficiente para calificar a Medicaid?
El Departamento de Salud del estado de Nueva York ofrece planes de cobertura para personas de bajos ingresos que no califican para Medicaid. Estos programas también están basados en el número de personas en el hogar y la cantidad de ingresos anuales de la persona.
Actualmente existen 3 planes de cuidado médico. El Plan Esencial 1 (Essential Plan 1) ofrece cuidado médico para personas con ingresos anuales entre $17,656 y $23,540. Ofrece un porcentaje de cobertura para la mayoría de servicios, lo que quiere decir, que las personas que califiquen tendrán que pagar un copago para ciertos servicios. Por ejemplo, bajo este plan, una visita médica de rutina tiene un copago de $15.
El Plan Esencial 2 requiere que la persona gane entre $16,245 y $17,655 en ingresos anuales y ofrece cobertura médica para la mayoría de servicios. A diferencia del primer plan, el Plan Esencial 2, no requiere de copagos.
El Plan Esencial 3 ofrece casi los mismos beneficios del plan 1 y 2, pero el ingreso anual para calificar para este plan es de entre $11,770 y $16,243, y a diferencia de los otros planes, cubre $1 de medicamentos sin receta médica.
Para las familias de dos personas con ingresos anuales de $23,896 a $31,860 califican para el plan 1, con ingresos de $21,983 a 23,895 califican para el plan 2, y con ingresos entre $15,930 y $21,982 califican para el plan 3. Las familias con mayor número de personas pueden ver si sus ingresos anuales califican para obtener cualquiera de estos planes en: nystateofhealth.ny.gov/individual
Las personas que tienen ingresos más altos pueden comunicarse con el Mercado de Seguros Médicos al 1-855-355-5777 que opera de lunes a viernes de 8:00 am a 8:00 pm y los sábados de 9:00 am a 1:00 pm. El Mercado de Seguros Médicos es parte del Departamento de Salud del estado de Nueva York. Más información en nystateofhealth.ny.gov
¿Qué es Medicare?
Medicare es un programa de seguro de salud federal para personas de 65 años o mayores, algunas personas menores de 65 con discapacidades y personas con problemas crónicas de salud renal que requieren diálisis o trasplantes. Existen diferentes partes de Medicare que cubren servicios específicos de salud.
Medicare Parte A (Seguro de hospital) cubre hospitalizaciones, cuidados en centros de enfermería especializados, cuidados paliativos y algunos cuidados de salud en el hogar.
Medicare Parte B (Seguro médico) cubre ciertos servicios médicos, atención ambulatoria, suministros de equipo médico y servicios de prevención.
Medicare Parte D (Cobertura de medicamento) ayuda a cubrir el costo de medicamentos recetados (incluyendo muchas vacunas recomendadas).
La elegibilidad para Medicare depende de los ingresos de la persona como beneficios de seguro social de retiro, o cualquier otro ingreso financiero. Por lo general, si se determina que la persona debe pagar una prima para obtener servicios de Medicare, la cantidad de dinero no es exagerada. Más información sobre el programa de Medicare en este enlace: medicare.gov
No tengo los documentos de elegibilidad para seguros médicos, ¿Qué hago?
El estado de Nueva York ofrece atención médica de emergencia para las personas que no son elegibles para obtener cobertura médica regular. El Medicaid de Emergencia cubre costos de servicios médicos otorgados en una emergencia. El Departamento de Salud de Nueva York considera la definición de emergencia como:
- Condición medica que amenaza seriamente la vida de una persona.
- Problemas graves de las funciones corporales.
- Disfunción grave de cualquier órgano o parte del cuerpo.
- Nivel alternativo de atención en un hospital. Es decir, no presentar síntomas severos que ponen en riesgo su vida.
- Servicios de centros de enfermería, o atención domiciliaria.
- Servicios de rehabilitación.
[CONTINUARÁ…]
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El poder del amor
El reencuentro
Es muy alentador saber que poco a poco, se ha ido abriendo la oportunidad de volver a ver a los amigos, a los familiares que están lejos, a los compañeros laborales, poder ir a eventos y a las actividades sociales que nos gustan.¿Sabías que estar aislado de la sociedad, afecta al cerebro y las emociones?
Los neurobiólogos, han estudiado este fenómeno hace muchos años y recomiendan que las personas se relacionen con los demás para mejorar la capacidad intelectual, la creatividad, la capacidad de logro, entre otras. En el campo emocional mejora la capacidad de disfrutar, potencia la alegría, la tranquilidad y la capacidad de expresar los sentimientos.
Los niños y niñas que están en contacto con más personas, además de su mamá y papá, pueden aumentar sus habilidades cognitivas y sociales, por esto es muy importante que tengan encuentros con sus pares y familiares para desarrollar el lenguaje, la memoria, la creatividad y la atención. También amplía su marco moral y ético, adquiriendo principios y valores con la socialización, entre otras potencialidades.
El reencuentro es un momento necesario y maravilloso. Es la oportunidad de apreciar a todas las personas de nuestras vidas, es la posibilidad de perdonar y liberar las discordias, y valorar a aquellos seres que nos acompañan, en nuestros entornos, las maravillosas personas que nos atienden en los supermercados, en los restaurantes, en todos los lugares por donde nos encontremos.
Para este momento es necesario liberar el miedo, y restablecer la confianza en sí mismos y en los demás, también abrirnos a nivel espiritual, para sanar, reconciliarnos con la vida que es maravillosa, cambiar la visión aterradora del pasado y dar lugar a nuevos valores, como el amor incondicional, la unidad, la responsabilidad y el cuidado.
El reencuentro es un momento mágico de Amor pleno, es momento de dar gracias por nuestra salud y gozo, y replantearnos el presente y el futuro. Recordemos que, si queremos que este mundo cambie, la diferencia la hacemos nosotros con una actitud amorosa y generosa. Podemos crear una realidad de cadenas de prosperidad: es el amor que se da y recibe para prosperar.
Gracias por seguir cultivando el amor en todas partes.
*Dora Inés Grosso García es psicóloga holística, doraigross@hotmail.com
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Usos y Costumbres
La descolonización de los museos
Uno de los museos más prominentes del mundo es el Museo Británico (The British Museum, en inglés), el hogar de una colección de 8 millones de objetos. La base del museo es la primera colección de Sir Hans Sloane, doctor y coleccionista, con un total de 80,000 objetos. Sir Hans Sloane “consiguió” su colección en Jamaica, cuando todavía era una colonia de Inglaterra, y pudo hacerlo gracias al lucro de su plantación de azúcar. Muchos coleccionistas, como Sir Hans Sloane, fueron responsables en adquirir sus colecciones de otros países, y quedárselas para sí. Algunos coleccionistas vieron su esfuerzo como algo bueno ya que pensaban que lo que hacían era una forma de preservar comunidades indígenas. Pero fue el método para adquirir estos objetos el que se ha vuelto controversial para grandes museos como el Museo Británico, el Museo Metropolitano de Arte (The MET, en inglés), el Louvre, y muchos más.Recientemente, la controversia por estos métodos se ha vuelto más grande, ya que más gente se está dando cuenta del colonialismo de los museos. Grupos como “Descoloniza Este Lugar” han estado activos creando protestas para “descolonizar” museos en Nueva York como el museo Whitney, el museo de arte moderno (MoMA), el museo Brooklyn, y el Museo de Historia Natural. Pero, el significado de “descolonizar” un museo todavía no está muy claro, ya que hay diferentes museos con diferentes propósitos. Para intentar resolver esta pregunta, el curador, escritor e investigador, Bernardo Mosqueira comparte sus ideas de lo que significa descolonizar museos en 2021.
¿Háblanos de tu relación con los museos?
Actualmente soy el director de Solar dos Abacaxis, una institución para experimentación en el arte y la educación que empezó en el 2015. También soy uno de los fundadores. He sido curador en varias galerías, museos, y países desde 2011.
¿Por qué los museos son importantes, y para quién son?
Es importante entender que es imposible hablar de museos como si todos los museos fueran iguales. Los museos deben de hacerse esas preguntas. Cada museo es importante por diferentes razones y es importante para diferentes personas.
¿Cuál es la responsabilidad de ser un curador?
Lo que los curadores hacen es construir relaciones que son poderosas, encuentros que son generativos, relaciones entre obras de arte, que crean significados y sensaciones. Pero también construyen relaciones entre personas y obras de arte, artistas e instituciones, obras de arte y espacios, grupos de trabajo y contextos específicos, entre personas, obras de arte y espacios, etc.
Para ti, ¿qué significa descolonizar un museo?
Luchar por la descolonización es luchar por desmantelar esas herramientas que mantienen la colonialidad. Lo complicado es que los museos mismos son instituciones creadas históricamente como instrumentos coloniales. Es fácil notar, por ejemplo, cómo los museos etnográficos o los museos antropológicos se comprometen a reproducir ideas relacionadas con la colonialidad. Pero no solo museos de arte, los museos de arte moderno afirman formas de cultura, formas de arte, la estética misma, todas históricamente ligadas a la colonialidad. Por lo tanto, descolonizar un museo (en realidad, no como una metáfora) se vuelve un poco complicado. Por ejemplo, si uno quisiera descolonizar el MoMA, sería difícil. Su esencia es su centralidad global, como si fuera el epicentro del arte contemporáneo y moderno en la Tierra, controlando las narrativas hegemónicas sobre las historias del arte. En un contexto global, desde un sur perceptivo, descolonizar para el MoMA sería necesariamente perder poder, como descolonizar para una persona blanca estadounidense sería perder poder.
¿Como se ve la descolonización en museos locales como el Museo Estatal Olana?
Es importante entender que algunas culturas que están representadas en colecciones en el norte están vivas. Las personas están ahí, sus descendientes están ahí, y es importante preguntarles qué hacer con las colecciones: ¿Cómo podemos servirles? ¿Cómo podemos trabajar para tener mejores condiciones de vida? ¿Preferirías volver a tu país de origen? ¿O preferirías que se exhibiera en ciertas condiciones? Es importante crear procesos que puedan sacar a los estadounidenses del centro, a los blancos del centro, a los hombres, cis y heterosexuales fuera del centro. Usemos nuestra imaginación para crear otras prácticas creativas, institucionales y curatoriales.
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Medio ambiente
Pesticidas: ¿buenos o malos?
¿Qué es un pesticida?Según la Agencia de Protección Ambiental de Estados Unidos (EPA, por sus siglas en inglés), un pesticida es “cualquier sustancia o mezcla de sustancias cuyo objetivo es: prevenir, destruir, repeler o controlar una plaga; utilizarlo como regulador de crecimiento de plantas, defoliante o desecante; o utilizarlo como estabilizador de nitrógeno”. Hay muchos tipos de pesticidas- fungicidas que ayudan a controlar problemas de hongos como moho, herbicidas que mata plantas no deseadas, e insecticidas para controlar insectos, por nombrar algunos. Son muy comunes y es probable que tengas algún tipo de pesticida en tu hogar ahorita.
¿Cómo afecta al medio ambiente?
Al aplicar pesticidas, además de matar las malezas o insectos indeseadas, los residuos pueden tener un efecto negativo en otras especies no esperadas, hasta causar la muerte. Especialmente si los pesticidas no son aplicados de una manera adecuada. Un ejemplo que hizo famoso Rachel Carson en su libro Primavera Silenciosa, es el gran uso de diclorodifeniltricloroetano, o DDT, un insecticida diseñado a matar los insectos responsables para la malaria y tifus. Mientras DDT casi tuvo éxito en parar los insectos transmisores de estas enfermedades, tuvo efectos negativos en los pájaros, haciendo que sus huevos tuvieran cascaras más delgadas y que menos crías sobrevivieran. Los residuos de los pesticidas contaminan el aire, el suelo, y el agua y eso no solo afecta los organismos que necesitan estos medios para sobrevivir, también afecta a los humanos.
¿Cómo afecta a los humanos?
Hay muchas maneras que podemos estar en contacto con los pesticidas. Podemos comer alimentos que tiene pesticidas, beber agua u otros líquidos que están contaminados, respirar los pesticidas o tocarlos. Como hay tantos tipos de pesticidas, hay tantos efectos de pesticidas en el cuerpo humano. Por ejemplo, según la EPA, los organofosforados afectan el sistema nervioso, otros pesticidas son irritantes a la piel o a los ojos, algunos causan cáncer, y otros afectan las hormonas del cuerpo. El pesticida más reciente que fue prohibido en los Estados Unidos en el uso de los alimentos es el clorpirifós, un tipo de organofosforados que fue vinculado con el daño cerebral de menores y al envenenamiento de trabajadores agrícolas.
¿Cómo afecta a los trabajadores agrícolas, específicamente?
Hay más de dos millones de trabajadores agrícolas en los Estados Unidos, y cada año entre 10,000 y 20,000 trabajadores están diagnosticados con envenenamiento por pesticidas, según los Centros Para el Control y la Prevención de Enfermedades. Este envenenamiento puede causar desde vómito hasta la muerte. Además de los problemas mencionados antes, porque están diariamente expuestos a los pesticidas y trabajando muy cerca de ellos, los trabajadores agrícolas pueden sufrir de problemas a largo plazo como mayor riesgo de cáncer, infertilidad, enfermedades neurológicas y respiratorias, según Earth Justice.
¿La respuesta?
Si eres trabajador agrícola, deber saber tus derechos. Worker Justice Center of New York tiene muchos recursos no solamente sobre tus derechos trabajando con los pesticidas, pero también de otros derechos muy importantes.
Si eres una persona que está preocupada por los efectos de los pesticidas en el medio ambiente y también en tu cuerpo, busca productos con la etiqueta “USDA organic”. Estos productos son certificados orgánicos por el gobierno y usan métodos mecánicos y físicos en vez de pesticidas, o si tienen que usar pesticidas, usan unos naturales, como insecticidas derivados de plantas, por ejemplo. Además, el Consumer Reports Food Safety and Sustainability Center tiene un reporte en inglés (From Crop to Table, Pesticide Report) de pesticidas, incluyendo cuáles frutas y verduras de qué país son seguras para comer o no, dependiendo del nivel de pesticidas que tiene.
Si usas pesticidas en la casa o en el trabajo, busca opciones naturales primero. Si tienes que usar pesticidas químicos, úsalos con cuidado y sigue las instrucciones de la etiqueta para minimizar el impacto negativo y aplicar la dosis correcta.
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Guía de recursos
Guía de recursos
Adelante Student Voices¿Estudias en escuela secundaria, no tienes documentos y quieres ir a la universidad? ¿Tienes preguntas y buscas ayuda? Puedes asistir a una sesión informativa virtual de Adelante Student Voices del 18 al 24 de julio o una sesión en persona en el hermoso valle de Hudson del 25 de julio al 1 de agosto. Llena tu aplicación aquí.
Programa de navegación de verano para jóvenes
Una experiencia de navegación de una semana para jóvenes de 9 a 17 años. Cuatro sesiones disponibles en julio y agosto, y los participantes asisten a clases de 9:00 am a 4:00 pm. Las sesiones son impartidas por instructores certificados de US Sailing y se centran en la seguridad, la diversión y el aprendizaje. Los distintos niveles de edad y experiencia permiten a los estudiantes experimentados asumir roles de liderazgo. Los nuevos navegantes aprenden de los instructores y sus compañeros y avanzan a su propio ritmo. Cuatro sesiones disponibles: del 19 al 23 de julio, del 26 al 30 de julio, del 2 al 6 de agosto, del 9 al 13 de agosto. El costo es de $450 por semana. Becas disponibles. Más información aquí o llame al 845-338-0071.
Biblioteca de Poughkeepsie:
¡50 millas de conocimiento!
Ejercita tu cuerpo y mente con buena compañía y charlas educativas. Las caminatas se harán en diferentes tramos del Dutchess Rail Trail. Inscríbete previamente para conocer los puntos de encuentro o alguna cancelación en caso de lluvia. Contacto: Elva Margarita Corbatón 8454853445 Ext 3321 ecorbaton@poklib.org
Canciones y Cuentos: Hora de cuentos bilingüe
La inscripción es por 6 semanas, desde el 12 de julio al 16 de agosto. Libros, cuentos y música con vocabulario en español para niños de 2 a 5 años. Contacto: Youth Services (845) 485-3445 x3320, youthevents@poklib.org, en Adriance - JLP Pre-Schooler Learning Center (Second Floor)
Asistencia tecnológica individual en español
Recibe ayuda individual en computación básica, correo electrónico, llenado de formularios, llenado de formas en línea para desempleo, creación y edición de documentos en Word y Excel y asistencia con el manejo del celular.
Se acepta un máximo de 5 personas al mismo tiempo dentro del Centro de computación. Por su seguridad y siguiendo los protocolos de salud, durante el tiempo que reciba asistencia tecnológica, debe usar cubrebocas y gel antibacterial antes y después del uso de las computadoras de la biblioteca.
9:00 AM - 10:30 AM, en Adriance - Marcotte Computer Lab (Main Floor)La Biblioteca del Área de Hudson ayuda con la búsqueda de empleo virtual
¿Necesita renovar su currículum o mejorar sus habilidades de entrevista para conseguir el próximo trabajo? La proveedora de servicios profesionales certificada, Beth Gordon puede trabajar con usted individualmente, a una distancia segura, por teléfono, Skype, Zoom o FaceTime. Con cita previa, envíe un correo electrónico a Programmes@hudsonarealibrary.org o llame al 518-828-1792 x101. Los residentes del área de servicio de la Biblioteca Comunitaria Roeliff Jansen o del área circundante pueden enviar un correo electrónico a director@roejanlibrary.org o llamar al 518-325-4101.
ASISTENCIA DE ALQUILER DE EMERGENCIA PARA TODES
El Programa de Asistencia de Emergencia para el Alquiler del Estado de Nueva York (ERAP) está aceptando solicitudes de ayuda económica para ayudar a los hogares de ingresos bajos y moderados en riesgo de experimentar la falta de vivienda o la inestabilidad de la vivienda al proporcionar asistencia con el alquiler y los servicios públicos vencidos, así como asistencia de alquiler temporal. Inmigrantes también califican. ¿Preguntas? RUPCO puede ayudar. Llame al 845-331-2140 para obtener ayuda.
El Programa de Asistencia de Emergencia para el Alquiler del Estado de Nueva York (ERAP) está aceptando solicitudes de ayuda económica para ayudar a los hogares de ingresos bajos y moderados en riesgo de experimentar la falta de vivienda o la inestabilidad de la vivienda al proporcionar asistencia con el alquiler y los servicios públicos vencidos, así como asistencia de alquiler temporal. Inmigrantes también califican. ¿Preguntas? RUPCO puede ayudar. Llame al 845-331-2140 para obtener ayuda.
¡Comidas gratuitas de verano para niños!
Las comidas de verano junto con el Programa de Asistencia Nutricional Suplementaria (SNAP por sus siglas en inglés) ayudan a que las familias tengan suficientes alimentos. Adolescentes y menores de 18 años pueden recibir comidas gratis en sitios cercanos. SNAP puede ayudarle a comprar los alimentos que necesita para alimentar a su familia. Llame al Programa de Extensión y Educación sobre Nutrición (NOEP) para encontrar sitios locales de comidas de verano, (845) 842-1232. El programa NOEP también puede ayudarle a averiguar si reúne los requisitos para SNAP.
¿Necesitas trabajo?
-Hudson River Housing busca coordinadores residenciales por día en el Lodge con turnos de 4pm a 12am y de 8am a 4pm, incluidos los fines de semana. Se ofrecen $15 por hora. Puedes aplicar enviando tu resumen y tu carta de presentación al siguiente correo humanresources@hudsonriverhousing.org. Para más información visita este sitio web.
- Hillcrest House y el Hudson River Lodge busca chef: Se ofrecen $15 por hora. El cocinero o cocinera se asegurará de que todas las áreas y equipos de almacenamiento, preparación, servicio y comedor estén mantenidos en un estado eficiente, sanitario y adecuado y de conformidad con el Código Sanitario del estado de Nueva York. A cargo de proporcionar la planificación del menú para garantizar la preparación y el servicio de comidas de alta calidad y en cantidad suficiente para proporcionar a los residentes tres comidas nutritivas y bocadillos saludables apropiados todos los días. Aplica enviando tu resumen y tu carta de presentación a humanresources@hudsonriverhousing.org.
-Adelante Students busca consejeros para su programa de verano de 2021. Emocionante oportunidad de trabajo para quienes se interesen en el empoderamiento de los jóvenes. Se buca personas comprometidas con la justicia de inmigrantes e idealmente tener experiencia personal o familiar con los desafíos de ser indocumentado. Los consejeros se quedan con nosotros durante el programa de verano y brindan una importante tutoría. Para aplicar envíe un correo a info@adelantestudentsvoices.org o llame al 845 3325386
-Chazen en Poughkeepsie busca asociado de contabilidad con experiencia para trabajar a tiempo completo en el rápido Departamento de Contabilidad de la oficina de Poughkeepsie y Latham, NY. Mínimo al menos un título de asociado en contabilidad, negocios, finanzas, facturación profesional o campo relacionado, preferido. Más información en chazencompanies.com. Para postularse para este puesto, envíe su currículum vitae a hr@chazencompanies.com.
-Programa de YouthBuild: Cualquier persona de 16 a 24 años que haya abandonado la escuela secundaria y necesite ese diploma junto con capacitación laboral y otras certificaciones, puede hacer una diferencia en su vida y en su comunidad, y ser parte de la familia YouthBuild.
La Oficina para personas de la Tercera Edad ofrece ayuda legal para personas de 60 años o más que están en necesidad social o económica por: Amenaza de desalojamiento; Amenazas a sus ingresos; Asuntos de salud y derechos del paciente; Sospecha de abuso o descuido de mayores.
La oficina contrata un abogado privado y local para proveer consejo legal a los residentes mayores del condado de Dutchess de 60 años o más. El programa está designado para ayudar a los que tengan bajos ingresos. Se preparan testamentos básicos.
Para hacer una cita, llame a Office for the Aging: 845-486-2555 o 866-486-2555. No se cobra por este servicio. Sin embargo, se aceptan donaciones. Visite este sitio web para más información.
Vales para alimentos
La Oficina para la tercera edad del condado de Ulster distribuye cupones de Farmer's Market a las personas mayores de 60 años desde finales de julio hasta que se acaben todos los folletos asignados. Cada folleto consta de cupones por valor de $20 y debe usarse en un mercado de agricultores registrado en el estado de Nueva York. Existe un requisito de límite de ingresos para ser elegible para recibir el folleto, enumerados en el sitio web del USDA. Nuestra oficina anunciará cuándo los distribuiremos para el programa de este año.
Cualquier persona mayor del condado de Ulster puede obtener los cupones simplemente firmando que están dentro del límite de ingresos. No tienen que proporcionar ninguna prueba ya que es sólo una simple atestación. Cualquier persona mayor puede venir a nuestra oficina para recibirlos cualquier día de la semana una vez que anunciemos que los tenemos disponibles. Varios de los miembros de nuestro personal programan horarios cuando van a los complejos de viviendas para personas mayores del condado de Ulster y otras agencias, como Community Action en Ellenville, Highland y Kingston, así como Catholic Charities, People's Place e iglesias locales para distribuirlas a las personas mayores. Para más información visite este sitio web.
Programa de Subvenciones del Estado de Nueva York
Programa de Subvenciones del Estado de Nueva York
Subvención de $50,000
Solicite una subvención de hasta $50,000 ahora para su pequeña empresa a través del Programa de Recuperación de Pequeñas Empresas del estado de Nueva York. El Programa de Subvenciones para la Recuperación de Pequeñas Empresas Impactadas por el COVID-19 en el Estado de Nueva York se creó para brindar asistencia a través de subvenciones flexibles para pequeñas empresas, microempresas y organizaciones artísticas y culturales independientes con fines de lucro. Para calificar su empresa tiene que ser actualmente viable a pesar de haber sufrido dificultades económicas debido a la pandemia del COVID-19. Solicite su subvención ahora.
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Sueño americano
Sandra Cuéllar Oxford, “el sueño americano se está construyendo en la calle”
“Los sistemas actuales están todos rotos, por eso el sueño americano está construyéndose afuera, en las calles, y está siendo reclamado especialmente por los jóvenes que están luchando por un mundo más justo”, señala Sandra Cuellar Oxford, Licenciada en Administración de Empresas por Marist College y Directora de la Federación Laboral del Valle del Hudson.La desigualdad quedó plasmada en la manera en la que por un lado hay quienes amasan grandes fortunas y evitan pagar impuestos, como lo evidenció la Comisión de Finanzas del Senado y por otro, en la falta de derechos laborales y condiciones básicas de supervivencia de la mayoría de los trabajadores, muchos de ellos llamados esenciales.
“Existe una gran división en el país. Es una nación de grandes extremos y esa es nuestra realidad”, explica Sandra Cuellar. “Justo después de que el Gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, garantizara el derecho de los trabajadores agrícolas a formar sindicatos en el 2019, llegó la pandemia y los obreros del corredor de empacadoras de comida procesada comenzaron a enfermarse de manera alarmante, sin poder acceder a servicios básicos”.
Sandra nació en Manhattan y creció en Queens. Su madre es colombiana y su padre italoamericano. Se mudó con sus hijos al Condado de Ulster y posteriormente a Sullivan. Actualmente vive en Hurleyville, NY. Al llegar en 1988 a Modena, atestiguó las terribles condiciones que los trabajadores agrícolas padecían. Perturbada por el racismo, derivado de las leyes segregacionistas “Jim Crow”, determinó que se convertiría en una aliada de la “Campaña para la Justicia Laboral para Campesinos”.
La defensora manifiesta, “en la Federación tenemos 113 mil familias adscritas a sindicatos que han estabilizado su situación. Yo pertenecí 14 años al Sindicato de Trabajadores Unidos de la Industria de la Comida y el Comercio. He visto que la gente con recursos para resolver su situación sale adelante, pero la gente sin derechos y sin recursos, vive mucha injusticia. Les roban sus salarios y por eso me dediqué a la justicia restaurativa”.
El Condado de Sullivan, considerado el tercero más insalubre, fue uno de lugares donde los trabajadores sufrieron más. “Todas las plantas empacadoras se identificaron con brotes de infección. Hubo gente que falleció, ya que los trabajadores fueron obligados a laborar codo a codo. La gente aun está sufriendo”, asegura la activista.
Agrega, “su estatus migratorio les impidió acceder a servicios de salud, seguro de desempleo, acceso a vivienda, entre otros, para no afectar su legalización, pese a ser ‘trabajadores esenciales’. Y es que no han sido vistos como ‘esenciales’, sino como ‘desechables’. La gente no sabe el maltrato que sufren, se les invisibiliza. Ahora que la situación se exacerbó, es imposible hacer como que no vemos la realidad”.
Complementa, “Sí estamos encontrando cierta mejoría pos-pandemia. Se ha entendido la necesidad de que los trabajadores tengan garantizados sus derechos, por el bien de todos, sean o no parte de un sindicato. Aunque contamos con los mismos aliados de antes, el trabajo que se hizo es formidable. Ha creado un marco que permitió que el Fondo de Trabajadores Excluidos pasara, cuando era imposible hablar del tema. Éste brinda apoyo a trabajadores que sufrieron pérdida de salarios y fueron excluidos de programas federales”.
“Pero no hay proceso sin lucha”, enfatiza. “Las relaciones que se generaron crearon una base fundamental. Ahora toca proteger lo que se ganó y seguir peleando por lo que falta, como el ‘Pro Act’, que garantizará derechos laborales, civiles y humanos a los trabajadores. Ya ha sido apoyado por el Presidente Biden. A veces la justicia no es inmediata y tenemos que seguir luchando por conseguirla”.
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Sueño americano
Sandra Cuéllar Oxford, "The American Dream Is Being Built In the Streets"
"The current systems are all broken, that is why the American dream is being built outside, in the streets, and it is being claimed especially by young people who are fighting for a fairer world," says Sandra Cuellar Oxford, Bachelor of Business Administration from Marist College and Director of the Hudson Valley Federation of Labor.Inequality was reflected in the way in which, on the one hand, there are those who amass large fortunes and avoid paying taxes, as evidenced by the Senate Finance Committee, and on the other, in the lack of labor rights and basic survival conditions for the majority of workers, many of them called essential.
“There is a great division in the country. It is a nation of great extremes and that is our reality,” explains Sandra Cuellar. “Right after New York governor Andrew Cuomo guaranteed the right of farmworkers to form unions in 2019, the pandemic struck and workers in the processed food packing corridor began to become alarmingly ill, without access to basic services.”
Sandra was born in Manhattan and raised in Queens. Her mother is Colombian and her father Italian-American. She moved with her children to Ulster County and later to Sullivan. She currently lives in Hurleyville, NY. When she arrived in Modena in 1988, she witnessed the terrible conditions that agricultural workers suffered. Disturbed by the racism stemming from the segregation laws "Jim Crow," she determined that she would become an ally of the "Campaign for Labor Justice for Farmers."
The defender states, “in the Federation we have 113 thousand families attached to unions that have stabilized their situation. I belonged to the United Food and Commercial Workers Union for 14 years. I have seen that people with resources to resolve their situation come out ahead, but people without rights and without resources experience a lot of injustice. They steal their wages and that's why I dedicated myself to restorative justice."
Sullivan County, considered the third most unhealthy, was one of the places where workers suffered the most. “All the packing plants were identified with outbreaks of infection. There were people who died, since the workers were forced to work side by side. People are still suffering,” says the activist.
She adds, “their immigration status prevented them from accessing health services, unemployment insurance, access to housing, among others, so as not to affect their legalization, despite being ‘essential workers.’ The workers have not been seen as ‘essential’, but as ‘disposable.’ People do not know the abuse they suffer; they are made invisible. Now that the situation is exacerbated, it is impossible to pretend that we do not see the reality.
She continues, “Yes we are finding some post-pandemic improvement. It has been understood the need for workers to have their rights guaranteed, for the good of all, whether they are part of a union or not. Although we have the same allies as before, the work that was done is formidable. It gave room for a new framework that allowed the Excluded Workers Fund to pass, when it was impossible to talk about it. It provides support to workers who suffered loss of wages and were excluded from federal programs.”
"But there is no process without a fight," she emphasizes. “The relationships that were generated created a fundamental base. Now it is time to protect what was won and continue fighting for what is lacking, such as the ‘Pro Act,’ which will guarantee labor, civil and human rights to workers. It has already been endorsed by President Biden. Sometimes justice is not immediate, and we have to keep fighting to get it.”
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Usos y Costumbres
Decolonizing museums
One of the most prominent museums in the world is The British Museum, home to a collection of 8 million objects. The basis of the museum is the first collection of Sir Hans Sloane, doctor and collector, with a total of 80,000 objects. Sir Hans Sloane "acquired" his collection in Jamaica, when it was still a colony of England, and was able to do so thanks to profits from his sugar plantation. Many collectors, such as Sir Hans Sloane, were responsible for acquiring their collections from other countries, and keeping them for themselves. Some collectors saw this effort as a good thing since they thought that what they were doing was a way to preserve indigenous communities. But it was the method of acquiring these objects that has become controversial for major museums such as the British Museum, the Metropolitan Museum of Art (The MET), the Louvre, and many more.Recently, the controversy over these methods has grown larger, as more people are becoming aware of museum colonialism. Groups like "Decolonize This Place" have been active creating protests to "decolonize" museums in New York such as the Whitney Museum, the Museum of Modern Art (MoMA), the Brooklyn Museum, and the Museum of Natural History. But, the meaning of "decolonizing" a museum is still not very clear, since there are different museums with different purposes. To try to answer this question, curator, writer and researcher Bernardo Mosqueira shares his ideas of what it means to decolonize museums in 2021.
Tell us about your relationship with museums
I am currently the director of Solar dos Abacaxis, an institution for experimentation in art and education that started in 2015. I am also one of the founders. I have been a curator in various galleries, museums, and countries since 2011.
Why are museums important, and who are they for?
It is important to understand that it is impossible to talk about museums as if all museums were the same. Museums should ask themselves these questions. Each museum is important for different reasons and is important to different people.
What responsibility do curators hold?
What curators do is build relationships that are powerful, encounters that are generative, relationships between works of art, that create meanings and sensations. But they also build relationships between people and works of art, artists and institutions, works of art and spaces, work groups and specific contexts, between people, works of art and spaces, etc.
For you, what does it mean to decolonize a museum?
Fighting for decolonization is fighting to dismantle those tools that maintain coloniality. The tricky thing is that the museums themselves are institutions historically created as colonial instruments. It is easy to notice, for example, how ethnographic museums or anthropological museums are committed to reproducing ideas related to coloniality. But not only art museums, modern art museums affirm forms of culture, forms of art, aesthetics itself, all historically linked to coloniality. So decolonizing a museum (not really as a metaphor) gets a bit tricky. For example, if one wanted to decolonize MoMA, it would be difficult. Its essence is its global centrality, as if it were the epicenter of contemporary and modern art on Earth, controlling the hegemonic narratives on the stories of art. In a global context, from a perceptual South, decolonizing for MoMA would necessarily be losing power, just as decolonizing for a white American person would be losing power.
What does decolonization look like in local museums like the Olana State Museum?
It is important to understand that some cultures that are represented in collections in the north are alive. The people are there, their descendants are there, and it is important to ask them what to do with the collections: How can we serve them? How can we work to have better living conditions? Would you prefer to return to your country of origin? Or would you prefer it to be displayed under certain conditions? It is important to create processes that can move Americans out of the center, white people out of the center, men, cis and straight out of the center. Let's use our imagination to create other creative, institutional and curatorial practices.
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Editorial
Por todas las compas
La violencia contra las mujeres y las niñas es una de las violaciones de los derechos humanos más graves, extendidas, arraigadas y toleradas en el mundo. Las mujeres y las niñas sufren diversos tipos de violencia en todos los ámbitos de su vida y bajo múltiples manifestaciones: en el hogar, en el espacio público, en la escuela, en el trabajo, en el ciberespacio, en la comunidad, en la política, en las instituciones, entre otros. Según ONU Mujeres México, a nivel global, 1 de cada 3 mujeres ha sufrido violencia física y/o sexual a lo largo de su vida, y en algunos países esta proporción aumenta a 7 de cada 10. Otro record desagradable: 14 de los 25 países con mayor número de feminicidios están en América Latina y el Caribe. En México, 43.9% de las mujeres ha experimentado violencia por parte de su actual o última pareja.Y en Estados Unidos no nos quedamos atrás con esto del patriarcado violento, según la Coalición Nacional contra la Violencia Doméstica, cada minuto casi 20 personas son abusadas físicamente por su pareja; en un año esto equivale a más de 10 millones de personas.
Por cifras como estas, y por casos concretos que conocemos aquí en el Valle del Hudson y más allá, es que una veintena de mujeres hispanohablantes, lideradas por la directora coral Christine Gevert, con el apoyo de dos conductoras de programas de radio, Perla Ayora de No me digas, y su servidora Mariel Fiori, de La Voz en Radio Kingston, unimos nuestras voces para una Performance sin miedo, gratis y abierto al público. Todas las personas que apoyan la causa global, contra el femicidio y contra la violencia hacia la mujer, están invitadas a traer sus pancartas y unirse el domingo 22 de agosto a las 6 de la tarde en el T.R. Gallo Park de Kingston. El evento será filmado y se proveerá interpretación al inglés.
¿Y qué va a pasar en la Performance sin Miedo? Todos están invitados a unirse a cantar el himno feminista que dio la vuelta al mundo en 2019 y que comenzó en Chile gracias al Colectivo Las Tesis, Un violador en tu camino, con una letra fuerte y poderosa: El patriarcado es un juez que nos juzga por nacer, y nuestro castigo es la violencia que no ves. Luego de este canto, varias personas tendrán la oportunidad de compartir su experiencia con la violencia de género, desde las organizadoras y participantes, hasta mujeres que trabajan en organizaciones que dan recursos para ayudar a las sobrevivientes de la violencia doméstica y del tráfico humano.
Para finalizar, cantaremos otro himno feminista, La canción sin miedo de Vivir Quintana, con el arreglo de Paz Court. Dijo la compositora y cantante chilena Paz Court, quien hizo el arreglo de la Canción sin miedo, que dio vida por primera vez el coro El Palomar, al dar su permiso para esta performance en Kingston: “Gracias por unir sus voces y ayudar a difundir este mensaje por el mundo”. Hemos cambiado algunos de los nombres que se mencionan en la canción por casos que el grupo quería resaltar, como Vanessa Guillén, Nicole “Nikki” Addimando y Marielle Franco. También reconocemos en la letra modificida a las miles de mujeres inmigrantes que esperan llegar a Estados Unidos y ahora se encuentran en refugios hacinados en México.
Christine Gevert, fundadora y directora artística coral de Crescendo, a cargo de preparar a las mujeres hispanohablantes participantes, dijo “Me siento muy honrada de poder ser parte y ayudar en esta iniciativa. Me doy cuenta de que he sido privilegiada en mi vida hasta ahora y vivo en una 'burbuja' segura aquí en la esquina noroeste de CT. Experimenté acoso sexual con frecuencia en las calles de Chile mientras crecía, pero nunca pensé mucho en ello, ya que era parte de nuestra realidad y nos acostumbramos a lidiar con ello. No me di cuenta de cuánta violencia doméstica, especialmente contra las mujeres, sigue siendo un problema en este país, y en los países de América Latina y ¡en nuestro vecino México!”
Los ensayos ya comenzaron, pero si quieres unirte al grupo todavía puedes anotarte, escribir a perla@radiokingston.org o lavoz@radiokingston.org. Para más información, visita el evento Performance sin miedo en la página de Facebook de Radio Kingston.
Mariel Fiori
Directora
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Editorial
A Community Event Against Violence Against Women
Violence against women and girls is one of the most serious, widespread, deep-rooted and tolerated human rights violations in the world. Women and girls suffer various types of violence in all areas of their lives and under multiple manifestations: at home, in public spaces, at school, at work, in cyberspace, in the community, in politics, in institutions, among others. According to UN Women Mexico, globally, 1 in 3 women has suffered physical and / or sexual violence throughout their lives, and in some countries this proportion increases to 7 out of 10. Another unpleasant record: 14 of the 25 countries with the highest number of femicides are in Latin America and the Caribbean. In Mexico, 43.9% of women have experienced violence from their current or last partner.And in the United States we are not left behind in statistics concerning the violent patriarchy. According to the National Coalition against Domestic Violence, every minute almost 20 people are physically abused by their partner; in a year this is equivalent to more than 10 million people.
Because of these type of numbers, and because of specific cases that we know here in the Hudson Valley and beyond, it is that a score of Spanish-speaking women, led by choral director Christine Gevert, with the support of two radio program hosts, Perla Ayora of No me digas, and Mariel Fiori, of La Voz con Mariel Fiori, on Radio Kingston, unite our voices for a Performance without fear, free and open to the public. All people who support the global cause, against femicide and against violence against women, are invited to bring their banners and join in on Sunday, July 18 at 6 p.m. at the T.R. Kingston's Gallo Park. The event will be filmed and English interpretation will be provided.
What will happen at the Performance without Fear / Performance sin miedo? Everyone is invited to join in singing the Spanish language feminist anthem that went around the world in 2019 and that began in Chile thanks to the Las Tesis Collective, A rapist on your way, with strong and powerful lyrics: Patriarchy is a our judge, that imprisons us at birth, and our punishment is the violence you don’t see. After this song, several people will have the opportunity to share their experience with gender violence, from the organizers and participants, to women who work in organizations that provide resources to help survivors of domestic violence and human trafficking.
Finally, we will sing another feminist hymn, The song without fear by Vivir Quintana, with the arrangement of Paz Court. Chilean composer and singer Paz Court, who arranged the song without fear, which El Palomar choir sang for the first time, said when she gave her permission for this performance in Kingston: “Thank you for joining your voices and helping to spread this message around the world ”.
We have changed some of the names that are mentioned in the song for cases that the group wanted to highlight, such as Vanessa Guillén, Nicole “Nikki” Addimando, and Marielle Franco. We also recognize in the revised lyrics the thousands of immigrant women who are waiting to reach the United States and are now in overcrowded shelters in Mexico.
Christine Gevert, founder and choral artistic director of Crescendo, in charge of preparing the participating Spanish-speaking women, said “I feel very honored to be able to be a part and help in this initiative. I realize that I have been privileged in my life thus far and I live in a safe 'bubble' here in the Northwest corner of CT. I frequently experienced sexual harassment on the streets of Chile growing up, but I never thought much about it as it was part of our reality and we got used to dealing with it. I did not realize how much domestic violence, especially against women, is still a problem in this country, and in the countries of Latin America and in our neighbor Mexico!"
Rehearsals have already started, but if you want to join the group you can still sign up, write to perla@radiokingston.org or lavoz@radiokingston.org. For more information, visit the Performance Without Fear event on the Radio Kingston Facebook page.
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