Cultura y noticias hispanas del Valle del Hudson
Usos y costumbres
El gran mito del sacrificio humano
Primero, es importante reconocer que los aztecas nunca existieron de la manera que se piensa hoy en día. La conquista no fue nomás entre los españoles y los aztecas. La civilización azteca, mejor dicho, mexica, fue un imperio, conformado por otras poblaciones indígenas, con diferentes creencias, lenguajes y culturas, que vivían bajo el control político azteca. Muchas poblaciones querían la independencia de los mexicas que en ese tiempo eran el mayor poder. También existían otras civilizaciones independientes de los mexicas que cuando llegaron los españoles, ayudaron en la conquista a cambio de la libertad de su gente y la preservación de su cultura.Los españoles destruyeron las ciudades, los templos, y la historia escrita de los pueblos indígenas que no se rindieron. Casi toda la historia de la conquista fue relatada por frailes y soldados españoles. Aunque se encargaban de recoger la historia y cultura, ellos no hablaban los lenguajes indígenas. No entendían las costumbres ni las diferentes cosmovisiones. Las escrituras de ese tiempo son una mezcla de suposiciones desde su perspectiva europea y hechos de la historia, y ahora no hay nadie para distinguir.
Akaxe Yotzin nos dio el ejemplo de tratar de explicarle a un marciano que no sabe nada de nuestro mundo el logo de la corporación Apple. Para poder hacerlo, se necesita definir y explicar miles de otras cosas. El ícono de la manzana mordida no tiene nada que ver con la tecnología que vende Apple. El icono lo podemos entender porque sabemos que con un logo es como se distingue un negocio a otro. Así son muchas de las imágenes que nos quedan de los tiempos precolombinos. No hay manera de saber qué significan ciertas cosas porque el simbolismo no es algo moderno. En nuestro caso, si no estuviste, la historia y la cultura fue perdida.
El último mito que explicó fue uno de los más perjudiciales. El sacrificio humano es algo sinónimo de barbarismo y adjudicado a las civilizaciones mesoamericanas. ¿Pero qué dirían si les dijera que eso no es verdad? La gran imagen del sacrificio humano es un esclavo acostado en una mesa de piedra y un sacerdote Azteca usando su cuchillo de pedernal para extraerle el corazón todavía latiendo. Los dos están sobre una gran pirámide, y debajo la población aplaude y grita con alegría.
Como ciencia ficción se nos ha olvidado que la gente tiene un esqueleto (las costillas) que protegen el sistema respiratorio y cardiaco. Un cuchillo de pedernal no sería ni eficiente, ni rápido en cortar el esternón, las costillas, los pulmones, y el pericardio, que es una membrana de doble capa que protege y mantiene el corazón en su lugar. Los Aztecas tendrían que ser genios cirujanos o el mito fue exagerado por los colonizadores y desnacionalizado por la cultura occidental.
En esos tiempos, los poderes coloniales no estaban interesados en la preservación de los seres humanos ni de la cultura y costumbres que existían antes del “encuentro”. Hay que reconocer que estos mitos tienen efectos negativos en la manera en que las poblaciones indígenas son tratadas y vistas. Las civilizaciones precolombinas fueron más que el estereotipo de “salvajes” que no conocían a dios. En vez, era poderosas civilizaciones que conocían el número 0, eran arquitectos, maestros, y astrólogos.
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La esquina de las artes
José Acosta: Pintando con sentimiento
José Acosta nació en San José, Cuba, en 1966 y actualmente vive en Poughkeepsie, Nueva York, con su familia. José ha hecho grandes progresos en los Estados Unidos. Sus obras se encuentran en más de 500 colecciones privadas y públicas, como la colección de The World Bank Art Program en Washington DC; United Cerebral Palsy; Healthy Families; Touro College; The University of Pennsylvania Art Collection; The Penn Club Art Collection; Rubin Museum Collection, entre otras. José está incluído en la "Antología de Pintores Hispano-Americanos" 2010 y su pintura "Celebration" está en la portada.Las exposiciones más recientes de José Acosta: Seton Hall University, NJ; Howland Cultural Center Beacon, NY; Center Framing & Art West Hartford, CT; We Are You Project International Keane University, NJ; Newark Museum of Art; Union City Museum of Art; José Martí Academy Union City, NJ; Universidad Rutgers Newark, NJ; Consulado de Colombia en Nueva York; Museo Ponce en Puerto Rico; Museo Casona en Puerto Rico; Servicio de Pruebas Educativas en Princeton, NJ; Sociedad de Arte de Kingston y las Artes Arriba Phoenicia Nueva York. Su arte fue elegido para la exposición en la Embajada de los Estados Unidos en Hong Kong.
¿Cuándo y dónde comenzaste tu carrera en las artes?
Empecé mi carrera profesional como artista en 2004 exhibiendo en Exposiciones y Galerías. En mi primera exposición en la Feria de Artes del Condado de Dutchess mi pintura ganó el premio “Best in Show”.
¿Influyen tus raíces latinas en tu obra de arte?
Soy un artista cubano-estadounidense y mi influencia hispana se puede ver en mi arte a través de los colores brillantes, la danza y la música que consideraría un ambiente tropical. Mi influencia artística de Cuba ha sido de los artistas modernos y contemporáneos como Wilfredo Lam y Carlos Alfonso.
¿Cuál es la temática de tu obra?
Mi arte es expresionismo abstracto, pero nunca totalmente abstracto como verás figuras y artículos identificables a lo largo. Mi arte es más sobre el sentimiento que lo visual a medida que respondo a los colores de la pintura como estoy creando.
¿Qué materiales utilizas para realizar tu obra?
La mayoría de mis pinturas son sobre lienzo, pero algunas sobre madera. Uso acrílico, aceites, arena, vidrio triturado, etc., cualquier cosa que dará a mis pinturas el aspecto que quiero. Para mí pintar siempre ha sido como jugar a algo para disfrutar y divertirse.
¿El aislamiento social debido al coronavirus ha influenciado tu arte de alguna manera?
El coronavirus influyó en mi arte porque me dio más tiempo para crear y fui muy productivo en 2020 más que en la mayoría de los años. Supongo que pude pausar el agitado estilo de vida y volver a disfrutar del tiempo por mí mismo creando obras de arte que me dan placer.
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Ser Padres
¡Un día de Acción de Gracias algo diferente!
Este es parte del poema de la poeta argentina María Inés Martínez, escrito en un tiempo en que se podía invitar a familiares o a amigos a pasar el Día de Acción de Gracias en nuestros hogares, cuando aún no existía el COVID-19 y no teníamos que tomar las medidas de prevención que da el CDC (Centro de Control y Prevención de las enfermedades) este año 2020.Este “Día de Acción de Gracias” tendrá un mayor significado espiritual en muchos hogares, debido a todas las situaciones que hayan pasado por causa de esta pandemia. Tengamos presente que esta es una celebración general, donde no importa la religión ni el origen étnico de las personas, que lo importante es reflexionar porque debemos estar agradecidos.
La gratitud es una reacción a lo que nos ocurre en un momento específico, y promueve la resiliencia, para algunos este acto de humildad significa un reto cuando se ha tenido que pasar por momentos difíciles, pero ser agradecidos es una decisión constante de cómo queremos vivir.
Debemos agradecer (para algunos a Dios) por la vida, por nuestros hijos, nuestras mascotas que queremos, agradecer a la tierra por sus cosechas que nos brinda, e incluso por la tecnología que nos ha permitido durante estos 8 meses mantenernos comunicados con los familiares, amigos y en muchos casos el continuar trabajando y estudiando.
Es indudable que Zoom será uno de los medios principales por el cual muchos familiares y amigos compartirán sus saludos y momentos de alegría, por lo que recomienda la CDC a las familias para esta fecha es que organicen cenas pequeñas, solo con las personas del hogar.
Pero si son varios en casa y el clima lo permite organizar una cena al aire libre.
También recomienda preparar platillos o meriendas que se pueden entregar directamente a las personas que se desean.
Entre otras actividades están la de disfrutar de eventos deportivos, y películas familiares desde su hogar, incluso pueden salir con la familia a alguna parcela cercana a recoger frutas y calabazas, llevando siempre el desinfectante de manos y las mascarillas.
Como todos los años, el famoso desfile de las tiendas Macy's será televisado, con la gran diferencia que no contará con el público presente esta vez, a fin de evitar aglomeraciones.
Como se sabe, al final del desfile de Macy’s pasan las figuras de los Santa Claus para anunciar que se abre la temporada de las compras navideñas y vienen las grandes ofertas del Viernes Negro. El CDC recomienda que estas compras se hagan por internet y teniendo las precauciones necesarias con respecto a tus datos y las tiendas a las que compras.
Este año es tan diferente a los anteriores que hasta La Madre Tierra está agradecida, porque en el tiempo de la cuarentena pudo recobrarse un poco del constante daño que el hombre comete con nuestro planeta al contaminar sus aguas, el aire y al talar sus bosques.
En el tiempo que estuvimos limitados a salir, el aire estaba más limpio y respirable, los ríos más cristalinos y los mares pudieron recuperar un poco su fauna.
También debemos agradecer y elevar nuestras oraciones por todas aquellas personas que perdieron su vida al haber estado expuestos al COVID-19, en primera línea, y que no están en esta celebración con sus familiares.
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Sueño americano
Victoria Amado: “Yo no sabía que había nada malo con mi familia”
“Llegué a los Estados Unidos en el 2003. Tenía 14 años y vivíamos en Queens. Todo era normal, no tenía miedo, esa época era diferente, yo no sabía que había nada malo con mi familia. Las clases en mi escuela eran bilingües y había muchos estudiantes de otros países de Sudamérica”. Cuando su familia se mudó a Kingston y empezó la escuela secundaria, el ambiente era otro. No había clases bilingües y los estudiantes corrían de un aula a otra. “Parecía de una película. Ahora pienso en mis padres, qué pasaría si se los llevan a un centro de detención. Ellos dicen que lo importante es que yo tengo un buen trabajo, pero a mí me preocupa no sólo ellos sino tanta gente que está en peores condiciones”.Victoria no tiene muchos recuerdos del Uruguay, un país al que jamás volvió. Le gusta mirar fotos de cuando era chica, eso la ayuda a recordar. “En el Uruguay teníamos una vida cómoda. Mi mama tenía un trabajo en un laboratorio de una empresa, un buen trabajo. Aquí mi mamá trabaja limpiando casas que es un trabajo digno pero muy duro. Mi papá trabaja como soldador en una empresa y está siempre listo para ayudarme con mi hija de seis años o para lo que haga falta”.
Cuando Victoria terminó la preparatoria se inscribió en SUNY Ulster donde cursó dos años del colegio, pero era demasiado dinero y no pudo continuar. Aplicó para un trabajo de cajera en un banco, pero sin documentación la rechazaron. A los 22 años y después de trabajar de mesera por muchos años finalmente pudo ver una oportunidad. “Mi novio no entendía. Me preguntaba por qué tenía que preparar papeles para DACA. Como americano nacido acá no sabía lo que significaba que yo hubiera llegado al país en avión, pero sin estatus legal”.
El costo de conseguir DACA fue grande pero después de trabajar por un tiempo en una tienda pudo conseguir el trabajo de cajera que tanto anhelaba en el banco donde anteriormente la habían rechazado. “Casi no tomo el trabajo”, dice Victoria ahora con una sonrisa, “para ese entonces tenía una nena de un año que sufría de alergias muy severas. Me daba miedo dejarla con otra persona, pero mi mamá me dijo que no podía dejar pasar esa oportunidad y que me ayudaría con los gastos de la guardería”. Unos meses después y debido a la demora que había para renovar DACA, Victoria casi pierde su trabajo. “No trabajé por seis meses, estaba muy angustiada, pero a último momento pude reincorporarme al banco”.
Cinco años más tarde, esta uruguaya ahora residente legal de los Estados Unidos, se siente orgullosa de sus logros. Es la supervisora de dos sucursales del banco en el condado de Ulster, un trabajo que la hace feliz. Aún así, Victoria piensa en lo que hubiera podido hacer si hubiera tenido estatus legal desde el comienzo y sobre todo en las personas que como sus padres no tienen esa oportunidad. En especial aquellos que van al banco buscando su ayuda. “Cuando otros inmigrantes que vienen al banco y no los puedo ayudar porque no tienen seguro social o identificación me siento impotente. También pienso mucho en cómo ser mujer y en especial madre nos afecta en nuestra trayectoria”. Y agrega, “aun hoy en los puestos más altos del banco sólo hay hombres. No hay las mismas oportunidades para las mujeres”.
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Recurso
El manual de competencia cultural y la comunidad LGBTQ
La NAHJ reconoce el poder de comprender la etnia, raza, origen nacional, idioma, género, religión, capacidad, orientación sexual, clase socioeconómica y estado migratorio de otros seres humanos. Por lo tanto, esta organización le dedica un capítulo entero a la comunidad LGBTQ en su manual.La intención del manual de competencia cultural es que sea adoptado por las salas de redacción, los medios de comunicación, estudiantes y el mundo académico de todo el país, y está disponible para el público a través de su sitio web: nahj.org/cultural-competence-handbook. La versión en español estará disponible a principios del año que viene.
Según esta organización, cuando los líderes de una sala de redacción no saben cómo abordar un tema o una comunidad de manera idónea, tienden a alejarse, incluso de las personas en su propia sala de redacción que pueden ser representativas de dicho conocimiento. Por consiguiente, es imperativo que los periodistas sean competentes y usen un lenguaje apropiado al momento de dirigirse a una persona lebiana, gay, bisexual, transexual o queer. Este es un componente vital para reconstruir la confianza en los medios y poner fin a la discriminación y los estereotipos.
Si recordamos las bases de un buen periodista, podemos estar de acuerdo en que ningún redactor puede componer un texto bien fundamentado sin hacer una investigación previa. Según el manual, preguntas como “¿cuál es su preferencia sexual?” hacen quedar a los periodistas como unos ignorantes o desconsiderados. Si eres periodista, ¿realmente quieres verte así de antiprofesional? ¿no? Aquí te dejamos algunos consejos del manual acerca de cómo manejar una entrevista de este tipo.
Consejos
“¿Cuándo debo preguntarle al entrevistado si es gay? ¿Debería hacerlo siquiera?”. Según el manual, siempre debes meditar primero el por qué quieres saber y por qué el lector querría. A continuación, escribimos las razones que debes tener para preguntar:
• Agrega contexto a la historia. ¿Estás entrevistando a la persona específicamente porque es miembro de la comunidad LGBTQ? Si es así, confírmalo y pregunta cómo se identifica.
• Es fundamental para la historia. ¿Estaría fuera de lugar si no lo mencionaras? Por ejemplo, si estás hablando del matrimonio entre personas del mismo sexo, o las leyes contra la discriminnación, es relevante incluir que la persona está o podría verse afectada directamente por los eventos.
• ¿Cuál es tu motivación para preguntar la orientación sexual de tu entrevistado? ¿Estás tratando de agregar diversidad a tu historia o de resaltar cómo las diferentes poblaciones podrían verse afectadas de manera diferente? Si es así, procura preguntar de manera cautelosa.
Director ejecutivo de la NAHJ, Alberto Mendoza
Nacido en México, Alberto se crió en Puerto Rico y San Diego. A finales de la década de 1980, se mudó al área de Los Ángeles donde obtuvo su licenciatura en ciencias del comportamiento de la Universidad Politécnica de California, Pomona. “El propósito de este manual es lograr una representación honesta, justa y libre de prejuicios de los latinos en las noticias. Lo que sucede con los medios en inglés es que cuando hay falta de latinos en las salas de redacción, los periodistas no tienen un buen concepto de lo que significan ciertas palabras en español, de la diversidad entre los latinos y de su contexto cultural, entonces acaban expresándose hacia ellos de manera ofensiva. Nuestra meta es que el manual ayude a las salas de redacción a no cometer esos errores”, explicó Mendoza en una entrevista en La Voz con Mariel Fiori en Radio Kingston.
También habló sobre la importancia de referirse correctamente a una persona, sea latino, inmigrante o parte de la comunidad LGBTQ. “Siempre es bueno saber cómo el entrevistado quiere ser referido. Por consiguiente, nuestro trabajo es preguntar eso para tener claro lo que vamos a escribir en el artículo. Por ejemplo, algunos latinos prefieren la palabra latino en sí; otros simplemente prefieren la palabra latinxs”, dijo Mendoza.
No obstante, hay otras palabras que sí son ofensivas, como por ejemplo la palabra “alienígena ilegal” (illegal alien), que es una palabra usada por la ley pero que la NAHJ batalló por eliminar de los manuales de estilo periodístico en una de sus campañas hace algunos años. Otro cambio importante que se ha venido desarrollando es que la palabra “Black” siempre empiece en mayúscula. Alberto explicó que: “cuando hay más personas conscientes de las palabras y de cómo las mismas afectan a otras personas, pienso que hay más necesidad de hacer ese tipo de cambios”.
Honor41
Mendoza también es el fundador de Honor41, una organización en línea sin fines de lucro que promueve modelos positivos de la comunidad de Latinx LGBTQ a través de las redes sociales. Esta organización trabaja para que los miembros de esta comunidad vivan con honor de formar parte de ella, y para que logren ser aceptados por sus seres queridos. Mendoza decidió nombrar así a la organización debido al significado del número 41 en México. Según la historia mexicana, 42 hombres vestidos de mujer que estaban en una fiesta clandestina fueron arrestados en 1901. Sin embargo, la policía decidió liberar a uno de ellos por ser familiar del presidente de México de ese entonces, dejando así a los 41 hombres restantes desaparecidos. Desde ese momento, se asocia el número 41 con ser homosexual en el país latinoamericano. Debido a esto, Alberto decidió cambiar el rumbo de las cosas al crear un proyecto cuyo nombre representa orgullo para la comunidad LGBTQ.
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Cuento
Decil I: La última en ser la primera
Verónica tomó el acordeón de las endebles manos de su maestro, y tocó lo que había preparado para conmemorar el momento más feliz de su vida. Poco importaba lo que dijeran los abuelos; ahora ella sería la cantora de la villa y formaría a las cuatro familias ahí reunidas con un cóctel de reformas que incluían nuevas melodías y letras más progresivas. Nuevos aires soplaban por las rancherías, como lo auguraba la presencia del apuesto instalador de la antena 5G que por fin dominaría la sierra.La cantante deleitó al público con tres piezas del estilo local, y para cuando fue evidente que toda la noche se iban a estar tocando estas tonadas, el invitado se retiró para regresar con sus bocinas. “¿No te sabes una de estas?” preguntó ingenuamente, mientras presenciaba la primera vez que se oía un narcocorrido en ese perímetro. “¡Sí, tenemos la de Pepe Conchas!” comentó un primo de Verónica con orgullo. “José Cuernos”, que relataba las andanzas del reconocido misógino de la casa del fondo no formaba parte del repertorio que la guardiana del patrimonio cultural pretendía preservar. En su lugar, la intérprete tocó alguna melodía picante para complacer a su huésped, que no pudo evitar despedirse dos canciones después para seguir oyendo su música en paz.
Entonces pasó lo que no se había visto en los 300 años de tradición: uno a uno, los jóvenes fueron abandonando la fogata, independientemente de que la música y el ambiente fueran los mismos que siempre hechizaron a la comunidad entera hasta el amanecer. La ceremonia continuó con regularidad, pero la fiesta se mudó alrededor del celular de Efrén, donde la sangre nueva tuvo la oportunidad de expandir sus horizontes en torno al empleo de la violencia y la objetivación de la mujer. Vero no se dejó distraer por las carcajadas que infestaban sus interpretaciones, aunque por dentro fue taladrada por la duda de si le había parecido fea al “ingeniero”. El día más feliz de su vida terminó en llanto, y lo único positivo de esto fue que se trataba de lágrimas de coraje, de alguien dispuesta a dar la lucha.
La siguiente tarde, la artista salió a responder fuego con fuego: se plantaría en la puerta del técnico para llevarle una serenata que lo pondría de rodillas por no haber reconocido la riqueza de esta tradición y el encanto de su intérprete. En efecto, Efrén pausó sus actividades al oír el acordeón, y cuando descubrió a la música le dijo juguetonamente “¿nunca te cansas de siempre lo mismo?” y entonces la invitó a ver una serie.
La bancarrota de su serenata la hundió en un periodo de depresión; de ahora en adelante su canto sólo sería otro más entre su propia gente, se lo habían dicho los ojos de Efrén. Esta vez Verónica lloró de desesperación, como si un bebé de 200 años hubiera muerto en sus entrañas.
No tomó mucho para que todos adquirieran su celular y se cultivaran con las tonadas de Calibre 68. Uno de esos días, el anterior cantor de la villa murió. Los mayores hicieron notar la coincidencia entre su desaparición y el estado de marginación de la tradición; definitivamente una mujer nunca debió haber usurpado ese puesto. Verónica por su parte se sintió por fin liberada; inclusive dejó el polvoriento acordeón en manos de quien fuera su maestro. Después recitó unas emotivas palabras y regresó a grabar su vlog de maquillaje por medio del cual pretendía impulsar una revolución cosmética.
@tlilcuauhtli
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Suplemento educativo
Prepararse para el examen de conducir, parte 4
Vehículos de emergenciaDebe ceder el paso a ambulancias, bomberos, a la policía y a demás vehículos de emergencia autorizados. Estos vehículos usarán luces intermitentes en rojo, rojo y azul o rojo y blanco y muchas veces activan una sirena. Si ve o escucha que vehículo de emergencia se dirige a usted, debe orillarse de inmediato al lado derecho de la vía, detenerse y esperar que pase el vehículo de emergencia para continuar. Tome en cuenta que:
- En el caso de que se encuentre en una intersección, debe atravesarla antes de detenerse.
- Debe orillarse y detenerse si un vehículo de emergencia aparece en su camino, incluso si viene en dirección contraria a usted en una doble vía.
- Si escucha una sirena o corneta cerca pero no sabe muy bien donde se encuentra el vehículo de servicios de emergencia, oríllese al lado derecho del camino hasta que esté seguro de que el vehículo no esté en su dirección o que ya haya pasado.
- Los vehículos de emergencia son impredecibles: legalmente, el conductor puede exceder el límite de velocidad, hacer caso omiso a semáforos en rojo y en señales de ALTO y CEDA EL PASO, ir en sentido contrario en calles de un solo sentido y girar en direcciones en donde esto no se permite normalmente. Es por eso que debe tener precaución si un vehículo de emergencia se dirige hacia usted.
- Existe una ley que obliga a todos los conductores a ser sumamente precavidos para evitar una colisión con un vehículo de emergencia o de servicio que esté estacionado o que haya parado en cualquier parte de la vía con sus luces de emergencia o luces color ámbar activadas.
- En autopistas, carreteras interestatales y vías que tengan varios carriles los conductores están obligados a dejar el carril adyacente despejado para que pase el vehículo de emergencia o servicio, a menos de que el tráfico u otro riesgo no les permita hacerlo de manera segura.
Vehículos con luces verdes, azules y ámbar
Vehículos con luces azules: vehículos conducidos por bomberos voluntarios que responden a emergencias.
Vehículos con luces verdes: vehículos conducidos por miembros voluntarios de tripulaciones de ambulancias y equipos de rescate.
Vehículos con luces ámbar: pueden ser vistas en vehículos de servicio, como lo son las grúas y las quitanieves, y representan una advertencia a otros conductores de posibles peligros. Las luces ámbar también se ven en vehículos postales rurales y en autobuses escolares.
Cabe destacar que los vehículos con luces azules, verdes o ámbar no son vehículos autorizados de emergencia, así que sus conductores deben obedecer las leyes de tránsito. Usted no está obligado a ceder el paso, pero puede hacerlo por cortesía en caso de que sea seguro.
Ejercicio: ¿Puede relacionar alguna de estas palabras y términos en inglés con algunas de las palabras resaltadas en el texto?
Intersection:
To pull off:
Air horn:
Snow plows:
Siren:
Parkways:
Interstates:
Tow trucks:
Speed limit:
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Medio ambiente
A repasar los temas de medio ambiente
- Comencemos con el articulo acerca de compostar escrito for Danielle en abril de este año; el “Comida reciclada, Tierra rescatada.” ¿Te acuerdas de que en este articulo ella dio ejemplos de dos ciudades con iniciativas para colectar compostas? ¿Cuáles fueron las dos ciudades mencionadas?
a. Los Angeles, CA y Denver, CO.
b. San Francisco, CA y Kingston, NY.
c. Seattle, WA y Hudson, NY.
b. San Francisco, CA y Kingston, NY.
c. Seattle, WA y Hudson, NY.
2. “Drawdown: el libro más completo de soluciones para combatir el cambio climático” fue otra colaboración por estos dos escritores en la cual seleccionamos nuestras soluciones favoritas para proteger al medio ambiente. Ponle un círculo a si es cierto (c) o falso (f) a las soluciones presentadas en el artículo:
a. Educación para niñas asegura el derecho a obtener planificación familiar de alta calidad. ¿Cierto o falso?
b. Proteger los bosques. Los árboles limpian el aire, capturan y almacenan carbono. Cierto o falso
c. Manejo responsable de refrigerantes es la recomendación número uno del libro Drawdown. ¿Cierto o falso?
c. Manejo responsable de refrigerantes es la recomendación número uno del libro Drawdown. ¿Cierto o falso?
- Nuestra querida basura es un artículo que escribí en febrero de 2019. Ahí les cuento que hay un área en el Océano Pacífico entre Hawaii y California que está -lamentablemente- muy saturada con desperdicios plásticos. ¿De qué documental aprendí esta información?
a. Plastic Paradise (Paraíso plástico)
b. Plastic Island (Isla Plástica)
c. Waters of Plastic (Aguas de Plástico)
b. Plastic Island (Isla Plástica)
c. Waters of Plastic (Aguas de Plástico)
- En octubre de 2019, Danielle escribió un excelente articulo acerca de mujeres profesional en el Hudson Valley dedicadas a la protección del medio ambiente. Después de leer el artículo de “Latinas en la Ecología” di si es cierta o falsa la información que compartimos acerca de Heliana Higbie, Ashley Knox y Carla Castillo.
a. Heliana Veronica Higbie es profesional multilingüe de Sostenibilidad y Manejo de Demanda de Transporte, con una educación en Polític Actualmente trabaja como la Directora de Transporte y Movilidad Inteligente en la rama de Clima, Eficiencia Energética y Transportación en ICF. ¿Cierto o falso?
b. Ashley Knox, MPS es una mujer latina honorífica, es decir, no es latina, pero hace un gran trabajo con los jóvenes latinos. Ashley es la Fundadora y directora de Go Beyond Greatness (Ve Más Allá de la Grandeza), una organización educativa enfocada en proveer servicios educativos para ayudar a los jóvenes a prepararse para el futuro. ¿Cierto o falso?
c. Carla Castillo es la Directora Ejecutiva Adjunta y Coordinadora de Comunidades de Energías Limpias de Hudson Valley Regional Council (Concejo Regional del Valle de Hudson). Es decir, entre muchas responsabilidades, ayuda a los municipios a ser más eficiente con el uso de la energía. ¿Cierto o falso?
- Uno de mis artículos favoritos escritos en La Voz (y que he leído muchas veces) está titulado “El imperio hace aguas” y fue escrito por el periodista Guillermo Fesser en septiembre de 2012. En este artículo Guillermo habla de “hydro-fracking” o gas fráqueado, y su efecto negativo en nuestro medio ambiente. ¿Puedes seleccionar la razón (o razones) por las que debemos reducir e eliminar nuestro consumo de gas fráqueado?
a. El proceso de extracción de gas contamina los acuíferos.
b. El transporte crea ruido y malos olores.
c. Los casos de enfermedades incluyen leucemia.
d. Los animales se enferman.
e. Las tierras de cultivo son abandonadas.
f. Todas las razones anteriores.
- ¿Qué son los proyectos de comunidad solar? Es la pregunta que yo comencé a responder en el primer artículo que escribí para La Voz en febrero de 2018.
Como saben a mí me gusta mucho la tecnología de energía limpia y fui instalador de paneles solares allá como en el año 2007...viejos tiempos. Pero ha cambiado y mejorado el proceso. Veamos si te acuerdas de la información que dimos
a. Solamente personas dueñas de casa pueden recibir electricidad de paneles solares. ¿Cierto o falso?
b. Debes vivir bien cerca de un proyecto de comunidad solar para poder participar. ¿Cierto o falso?
c. Hay dos modelos para comunidad solar: compra directa de paneles o suscripción. ¿Cierto o falso?
¡Espero que hayas disfrutado leer de nuevo estos artículos o si es por primera vez, pues bienvenide a la sección del medio ambiente de La Voz!
Respuestas: 1b, 2a: c. 2b: c. 2c: c. 3: a. 4a: c. 4b: c. 4c: c. 5: f. 6a: f, 6b: f, 6c: c
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Guía de recursos
Guía de recursos
Fearless!La misión de la organización Fearless! Hudson Valley, Inc. (antes conocida como Safe Homes of Orange County) es construir una sociedad informada, justa y responsable para que todas las personas puedan experimentar relaciones seguras y llenas de apoyo, libres de abuso, explotación y opresión, a través de la educación, la prevención, la defensa y los servicios integrales, incluido el refugio para las víctimas y sobrevivientes de violencia interpersonal, trata de personas, violencia sexual y otros tipos de victimización por delitos.
Si cree que usted o alguien que conoce es víctima de abuso, llame a la línea directa confidencial las 24 horas al 845-562-5340. Para más información visite fearlesshv.org.
Stories That Move Us - Historias que nos mueven
Historias reales y únicas de resiliencia contadas en vivo por participantes del Grupo de Narración de Cuentos de Mujeres Inmigrantes, quienes aprendieron el arte de contar historias gracias a una asociación con The Moth. Gracias al apoyo de Guardian Life Insurance Company of America, LMCC, el Departamento de Asuntos Culturales de la ciudad de Nueva York y el Consejo de las Artes del Estado de Nueva York en 2020. 14 de noviembre, de 8 a 10pm, online, a beneficio de los programas de desarrollo de la fuerza laboral, comunidad y narración de historias que sirven a mujeres inmigrantes en la ciudad de Nueva York. Para registrarte ingresa en eventbrite.com/e/stories-that-move-us-registration-124626090993
Programas Educativos Virtuales Gratuitos en asociación con la biblioteca de Ellenville
Conversaciones sobre Demencia: Obtenga consejos útiles para ayudar con las conversaciones difíciles relacionadas con la demencia, como ir al médico, decidir cuándo dejar de conducir y hacer planes legales y financieros. Este programa es principalmente para aquellos que tienen un familiar o amigo cercano que comienza a experimentar Alzheimer u otra demencia. 10 am el martes 17 de noviembre
Para registrarse, comuníquese con Emelia Estep en la biblioteca, eestep@rcls.org o (845) 647-1497
Escuchando a Newburgh para moverlo hacia a adelante
En los últimos años, el Departamento de Salud del Estado de Nueva York, el Departamento de Salud del Condado de Orange y las organizaciones comunitarias de Newburgh han trabajado
estrechamente con los residentes de la Ciudad de Newburgh para comprender y abordar las barreras de salud y de atención médica.
Ocho sesiones para escuchar la comunidad (CLS) se llevaron a cabo durante dos años con residentes de Newburgh. El CLS utilizó un modelo de Voice Your Vision (ponle voz a tu visión), que involucró a los residentes de habla inglés y español en un diálogo sobre identificación y priorización de problemas, mapeo de activos y acción colectiva comunitaria para mejorar el acceso a la atención y desarrollar la capacidad de la comunidad.
Un total de 623 residentes participaron en todas las actividades relacionadas, lo que equivale a más de 1 de cada 50 residentes de la ciudad de Newburgh. De los cuales, el 56.5% se identificó como hispano / latino(a), y el 54.25% se identificó como no blanco. Más del 85% de los participantes se identificaron como una minoría racial o étnica.
De los 270 miembros de la comunidad que proporcionaron comentarios sobre las sesiones de escucha de la comunidad, el 94% de los participantes estuvo de acuerdo o muy de acuerdo con que "pude hablar abiertamente sobre mis experiencias." Y el 94% también estuvo de acuerdo o muy de acuerdo con que "sentí que se respetaban mis opiniones."
Se identificaron ocho temas en cuanto a barreras a la salud y la atención médica en las sesiones, siendo los tres principales: 1. Mantenimiento / vivienda de la comunidad, 2. Estrés crónico y salud mental, y 3. Transporte.
Encargado de movilizar a la comunidad en respuesta a las barreras identificadas, el comité de planificación comunitaria y la sostenibilidad de la comunidad se unió para presentar los esfuerzos y activos existentes, así como futuras acciones de mejora. Éstas fueron documentadas en el Plan de Sostenibilidad, que ahora está disponible para la comunidad y organizaciones comunitarias.
Este trabajo ya ha sido fundamental para nuevas iniciativas. La Coalición Newburgh Healthy Black y Latinx seleccionó la salud mental como una prioridad, incluida la capacitación en primeros auxilios de salud mental para organizaciones comunitarias. Se están implementando programas completos de calles con cruces peatonales luminosos, y bastidores de bicicletas
para hacer que la ciudad sea más transitable. Se están realizando evaluaciones de vivienda y guías de recursos, que se utilizarán para ayudar a los residentes.
Alertan a los consumidores sobre estafas de aprendizaje de inglés en línea y estafas telefónicas
Mensaje de La División de Protección al Consumidor y la Oficina para nuevos estadounidenses (ONA) del estado de Nueva York: Las empresas estafadoras afirman que le enseñarán inglés, pero en su lugar recopilan información e intentan amenazar a los estudiantes de idiomas con la deportación si no se les paga.
También apuntan a inmigrantes pretendiendo ser del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de EE. UU. (ICE) y luego amenaza con revocar el estado migratorio del individuo o enfrentarse a arresto policial y deportación, a menos que se realice el pago inmediatamente. Si recibe correos electrónicos, llamadas o mensajes de texto como este, debe informar a la policía o las autoridades correspondientes de inmediato.
Lecciones de inglés gratuitas y fáciles de manejar están disponibles en todo el estado a través del programa de aprendizaje remoto Cell-Ed de ONA, al que se puede acceder las 24 horas del día, los 7 días de la semana, llamando a la línea directa multilingüe de Nuevos estadounidenses al 1-800-566-7636. Cell-Ed es un programa seguro, accesible en múltiples plataformas como llamadas, Whatsapp, tableta y computadora.
Consejos para evitar estafas en línea:
- Revise el enlace del sitio web. Busque una URL clara que coincida con la empresa.
- Busque la dirección de la empresa. Verifique la dirección en una aplicación de mapeo para ver si existe - y lo que se encuentra a su alrededor.
- Investigue un poco. Busque el producto y el nombre de la empresa en línea con palabras como "Revisión", "queja" o "estafa" para ver lo que dicen los demás.
- Abstenerse de enviar información personal. Información de dirección y teléfono se puede utilizar para contactarlo por otras razones. Tenga cuidado al dar cualquier información personal adicional en el teléfono. ¡Cuelgue si sospecha de un estafador!
- Presentar una queja. Si sospecha que un sitio puede ser fraudulento, no ingrese su
información. Si se encuentra con esta o cualquier otra estafa, presente una queja ante la División de Protección al Consumidor.
Consejos para evitar estafas telefónicas:
- Bloquear el número que realiza llamadas fraudulentas.
- No responda a llamadas o mensajes de texto, y no pague, incluso frente a amenazas.
- Presentar una queja ante la División de Protección al Consumidor.
- Configure sus cuentas de redes sociales como privadas. Esto puede evitar que los estafadores vean detalles personales o tomar fotos que no desea compartir.
La línea de ayuda al consumidor, 800-697-1220, está disponible de lunes a viernes de 8:30 a. m. a 4:30 p. m. Las quejas de los consumidores se pueden presentar en cualquier momento en línea en el sitio web en dos.ny.gov/consumerprotection. La división también puede ser localizada en Twitter en @NYSConsumer o Facebook en facebook.com/nysconsumer.
¡Atención artistas de Newburgh!
¿Eres artista y vives en Newburgh? ¿Te gustaría presentar tu arte en un evento organizado por el proyecto de artes y estudios culturales de Newburgh? Envía tu trabajo antes del 23 de noviembre. Dirígete a newburghculture.org/opencall y sigue las instrucciones para que tu trabajo sea presentado en la cumbre del proyecto de artes y estudios culturales de Newburgh, que se llevará a cabo este 5 de diciembre.
El pueblo de Washington en Millbrook, NY, busca inspector de edificios a medio tiempo
El candidato debe tener certificación de Oficial de aplicación de código o tener 4 años de experiencia en un trabajo a tiempo completo en la construcción como contratista general, subcontratista o capataz y estar dispuesto a obtener el certificado de Oficial de aplicación de código en 18 meses. Debe contar con vehículo, licencia de conducir del estado de Nueva York; ser competente en la revisión de planes de construcción y contar con excelentes habilidades de comunicación. Educación: GED con experiencia laboral o licenciatura en construcción o ingeniería.
Envíe su aplicación, resumé y carta introductoria a: Town Clerk Mary Alex, PO Box 667, Millbrook, NY 12545
O vía email con el título “Building Inspector” a townclerk@washingtonny.org
Para más información sobre el puesto de trabajo, visite washingtonny.org/document-center/employment/building-inspector-position/524-building-inspector-1-job-description/fil.html
Sea parte de la Biblioteca de Valatie
La Biblioteca de Valatie busca un nuevo miembro para su Junta Directiva. Si tiene el interés y la energía para ayudar a que la biblioteca siga siendo un centro comunitario vital, envíe un correo electrónico a la biblioteca: valatiefreelibrary@gmail.com o envíe una carta a Director/Valatie Free Library/PO Box 336/Valatie, New York 12184.
Taller Práctico de Arteterapia para la Depresión
La psicóloga y artista plástica, África Delgado, mediante este taller dará las herramientas terapéuticas para detectar a tiempo, los signos y síntomas de la depresión, y prevenir un problema mayor. Se requiere inscripción previa.
Jueves 12, 6-7:30pm. Para más información, escriba un correo o llame a Elva Margarita Corbaton al (845)485-3445 EXT 3321 ecorbaton@poklib.org. Para inscribirte, visite este link: https://www.eventkeeper.com/code/ekform.cfm?curOrg=POKLIB&curID=456417
Fondos para reparaciones
Arlene Puente, especialista de rehabilitación de vivienda de la Ciudad de Kingston explicó cómo acceder a fondos de hasta $25,000 para propietarios que necesiten hacer reparaciones en sus viviendas. Dos requisitos para calificar consisten en tener un ingreso menor por familia de cuatro a $66,950, y se ajusta según el tamaño del hogar, y contar con número de seguro social. El préstamo sin intereses es diferido, es decir: no deberá devolverlo si no vende la casa en la que vive y que reparó con esos fondos por un plazo de diez años. La solicitud se encuentra aquí, https://kingston-ny.gov/filestorage/8399/8469/8547/Housing_Rehabilitation_Application_6-10-2020.pdf y para más información pueden comunicarse con Puente al 845-334-3920 o apuentes@kingston-ny.gov en la Oficina de Desarrollo Comunitario.
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Documental: La Operación
La Operación
La Operación es un documental sobre la historia de control poblacional puertorriqueña a través de la esterilización y la experimentación con mujeres puertorriqueñas de la pastilla anticonceptiva. Advertencia: esta película presenta a mujeres que fueron esterilizadas en contra de su voluntad, no habla sobre las mujeres que fueron operadas porque ya no querían tener hijos. Esta película es en español con subtítulos en inglés.
El evento contó con la participación de la doctora y antropóloga Iris López. Ella es directora del departamento de sociología en City College. Actualmente es la directora del departamento de estudios latinoamericanos de Bard College. Los estudios que ella a hecho a lo largo de su carrera le dan un gran aporte este evento ya que tratan de los derechos de las mujeres latinas en los Estados Unidos con un enfoque en la salud, la inmigración y los derechos reproductivos de las mujeres.
La doctora le dedica un espacio al eventos para preguntas y respuestas en el minuto 1:07:28.
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Editorial
La lucha sigue
Por si no se enteraron, en Estados Unidos dominan dos partidos, los demócratas y republicanos, los buenos y los malos, o viceversa, según quién lo mire. Pero esta polaridad no es tal. Y es que este círculo vicioso del sistema bipartidista nos trajo hasta la situación en la que nos encontramos hoy: enfermos sin salida de una pandemia prevenible, estresados con la escuela remota, preocupados por el pan de cada día, hartos de la inequidad, de la injusticia social, del racismo, de la degradación medioambiental y económica en un país de gran abundancia, para unos pocos, que se desenvuelve en un péndulo constante. Sí, un péndulo un poco torcido que va de demócrata a republicano, y de republicano a demócrata, con bastante precisión.Si haces una breve búsqueda online sobre el partido de los presidentes que tuvo los Estados Unidos desde 1853 al presente, verás cómo en esa lista por los últimos 167 años se han ido pasando la pelota mutuamente entre los elefantes y los burros, republicanos y demócratas, dos mamíferos cuadrúpedos muy similares, tanto metafórica como literalmente.
Ambos partidos han estado en el poder tanto tiempo, a nivel nacional, estatal y local y están tan arraigados a sus intereses que son capaces de prometer cualquier cosa para ganar las elecciones. Está en nosotros hacerlos responsable por esas promesas. Como por ejemplo prometernos la reforma migratoria, que desde el presidente Bush no ha tenido realmente un lugar principal en el congreso. Las políticas de deportación masiva de la primera presidencia de Obama y la cruel separación de niños de sus familias en la frontera de Trump no se las inventaron ellos. No, en realidad estaban ya en la ley IRIRA que en su momento había aprobado el gobierno del presidente Clinton. ¿Quiénes son los buenos y quiénes son los malos? Yo estoy confundida. O tal vez no.
Nos han usados a los inmigrantes como una pieza más de su ajedrez estratégico político, para usarnos bien como chivo expiatorio, carne de cañón, o bien para prometernos el oro y el moro si votamos por ello. Acá les digo bien clarito: el fin no justifica los medios, y mucho menos cuando se trata del sufrimiento ajeno. Pero claro, así funciona el capitalismo: extraer el máximo beneficio (y sin mirar a quién se le extrae).
Así que para mi lista (compartida por muchos) de cómo esta democracia tendría que cambiar para ser realmente un gobierno que trabaja y representa al pueblo, y no solo al 2 por ciento más rico incluyo: terminar con el vetusto colegio electoral; sacar el dinero de la política con campañas financiadas públicamente; invitar a los debates a todos los candidatos (y no solo los de los partidos principales) para poder escuchar todas las voces y tal vez tomar una mejor decisión; que especialistas independientes armen los mapas de los distritos electorales; establecer límites en la cantidad de años que tanto congresistas y senadores como jueces de la corte suprema de justicia pueden ejercer en sus cargos; entre otros puntos importantes. Y por supuesto, en primer lugar para la lista: cerrar los campos de detención de inmigrantes y pasar la reforma migratoria integral lo antes posible, no solo porque millones de familias se lo merecen, sino porque además ayudaría a reactivar la economía rápidamente.
Algo así decía Nelson Mandela: lo imposible solo tarda en llegar. La lucha sigue compañeros, no matter what.
Mariel Fiori
Directora
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Actualidad
Persecución perpetua
Julia Kraut, abogada e historiadora recientemente publicó su libro, Amenaza de Disensión: Una Historia de la exclusión Ideológica y la Deportación en los Estados Unidos (Threat of Dissent: A History of Ideological Exclusion and Deportation in the United States en inglés). En este reporte, la Dra. Kraut nos guía a través de la larga historia de este país en cuanto a la ley de inmigración y cómo han promulgado la exclusión mediante el contradecir la ley.El texto relata los casos memorables de varias personas famosas que también fueron sujetas a deportación por sus ideologías o asociaciones políticas. Entre ellos, Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez, Charlie Chaplin y John Lennon quien fue crítico del Presidente Nixon mientras se postulaba para la reelección. La Dra. Kraut también comenta la dificultad que tuvo para obtener los registros de esos casos. Ella nos hizo saber que a pesar de la ley de libertad de información que le permitió obtener estos documentos, una gran parte del texto de estos documentos legales se mantienen censurados por motivos de ‘seguridad nacional’, a pesar que todas las personas involucradas están muertas. ¿Esto sigue siendo libertad de información?
En una charla reciente en Bard College, la Dra Kraut nos explicó cómo los Estados Unidos ha encontrado rutas creativas para hacer cumplir la ley de inmigración para reprimir la disidencia y la libertad de expresión. En su opinión, la migración, la deportación y la exclusión son las maneras en las que el gobierno controla la proximidad de la disidencia internacional, pero en cuanto a las amenazas nacionales, utilizan a su vez la recopilación de datos, la privacidad y el acceso a la información regulada. En una conversación sobre su libro, la Dra. Kraut menciona como ejemplo el hecho de que algunas solicitudes de visa piden la información de las redes sociales del individuo. Ella afirma que, aunque la tecnología ha cambiado, la amenaza de disensión no ha.
La Dra. Kraut también nos recuerda lo que muchos no saben: ¡La ley de inmigración no está defendida por la constitución! El gobierno frecuentemente usa el argumento que la ley de inmigración es parte de la regulación del comercio exterior, parte de la soberanía, la preservación propia. Pero está sujeta a discusión si las leyes en verdad intentan comunicar estos principios.
Entonces, llegamos al argumento que emerge a lo largo del libro, que mantiene que, al insistir en la exclusión y la supresión de aquellos con creencias divergentes a la autoridad política principal, los Estados Unidos promulgan su necesidad de poder en lugar de acatar la legalidad.
Ahora, mientras las leyes duraderas cambien y mientras podamos reestructurar los sistemas legales para mejor reflejar nuestros deseos de inclusión y libertad, nos toca tal vez redefinir los valores que pensamos que predica este país. Me parece difícil mantener el razonamiento que vivimos en la tierra de los libres, sabiendo la historia que insiste en perseguir el extranjero.
Más información:
hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674976061
nytimes.com/2020/07/30/books/review-threat-dissent-julia-rose-kraut-separated-jacob-soboroff.html
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El poder del amor
Cómo ser coherente
Como ser coherente: Somos coherentes cuando somos altamente funcionales. Es decir, cuando asumimos una actitud de apertura a las nuevas experiencias y cuando estamos dispuestos a enfrentar los cambios, liberando las actitudes defensivas y asumiendo unas actitudes receptivas. Por ejemplo, al enfrentarnos a una nueva etapa de la vida, vamos dispuestos a explorar, a experimentar y vivir intensamente, disfrutando la experiencia, y si es necesario superar las dificultades. Es vivir en tiempo real, es un modo de vivir la vida que se adapta a las circunstancias constantemente.Ser auténticos, estar centrados y confiar en sí mismos: Es una manera libre de vivir la vida confiando en el propio criterio y la propia manera de tomar decisiones por encima de cualquier otro referente. La idea es que sigas tu intuición, tus valores y principios, tu propia manera de vivir la vida, que no te apoyes en códigos de comportamiento impuestos desde instancias externas.
Tener la libertad de elección: Cuando somos capaces de tener nuestro libre albedrio frente a una decisión para nuestras vidas y nuestras familias, guiándonos por nuestros principios y la búsqueda del bien común y no solo buscando nuestro beneficio.
Autoconocimiento: implica lograr distinguir nuestra verdadera voz interior, tener consciencia de nuestro ser, explorar nuestros sentimientos y emociones, ser coherentes con lo que pensamos y hacemos, cuidarnos y fortalecer nuestra autoestima, nuestra auto aceptación, dejar de criticarnos. Practicar la autoafirmación, que es la forma de respetar nuestros propios deseos, necesidades y valores.
Finalmente podemos ser coherentes cuando buscamos la integridad de la conducta y vamos hacia la autorrealización, desarrollando al máximo nuestro potencial de creatividad y hacemos las cosas con autenticidad, transparencia y somos comprensivos, agradecidos y compasivos. Esto nos ayudara a enfrentar la vida de manera más adecuada; asumiendo riesgos, enfrentarnos a lo nuevo, dispuesto al cambio y vivir sin miedo a equivocarnos. La vida es un eterno aprendizaje, que nos permite crecer.
Recordemos que el amor es la fuerza que nos impulsa a seguir, gracias por ser amorosamente coherentes.
*Dora Inés Grosso García es psicóloga holística, doraigross@hotmail.com
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Actualidad
Perpetual Persecution
Julia Kraut, lawyer and historian, recently published her book Threat of Dissent: A History of Ideological Exclusion and Deportation in the United States. In this feature Dr. Kraut guides us through this country’s long history with the Immigration Law and how it has promulgated exclusion by means of contradicting the law.The text retells memorable cases of various famous people who also were subjected to deportation due to their ideologies or political associations. Among these are Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez, Charlie Chaplin, and John Lennon, who was critical of President Nixon while he was up for reelection. Dr. Kraut also comments the difficulty she faced in retrieving these cases. She let us know that despite the Freedom of Information Law that allowed her to get these documents, a large part these legal documents’ text is censored for matters of “national security”, in spite all of all of the people involved being dead. Is this still freedom of information?
In a recent talk at Bard College Dr. Kraut explained to us how the United States has found creatives ways to carry out the Immigration Law to repress dissidence and freedom of speech. In her opinion, migration, deportation, and exclusion are ways for the government to control the proximity of international dissidence, but in regards to national threats, they simultaneously use the compilation of data, privacy, and access to regulated information. In a conversation about her book, Dr. Kraut mentions as an example the fact that some visa applications ask for the individuals social media information. She affirms that, although technology has changed, the threat of dissension hasn’t.
Dr. Kraut also reminds us what many don’t know: The Immigration Law is not backed by the constitution! The government frequently uses the argument that the Immigration Law is part of the regulation of foreign trade, part of sovereignty, self-preservation. But it is a subject of discussion whether the laws really try to communicate these principles.
Then, we arrive at the argument that emerges throughout the book, that maintains that by insisting upon exclusion and the suppression of those with diverging beliefs to the principal political authority, the United States is promulgating its need for power instead of attacking legality.
Now, while long-standing laws change and while we can restructure the legal systems to better reflect our desires of inclusion and freedom, it’s up to us to redefine the values that we think this country preaches. It is hard for me to adhere to this reasoning that we live in the land of the free, knowing the history that insists upon the persecution of the foreigner.
More information:
hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674976061
nytimes.com/2020/07/30/books/review-threat-dissent-julia-rose-kraut-separated-jacob-soboroff.html
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Editorial
The Fight Continues
In case you didn’t know, in the United States there’s two dominant parties, Democrats and Republicans, the good ones and bad ones, or vice versa, depending on the point of view. But this polarity isn’t so. And it’s this vicious circle within the bipartisan system that has brought us to the situation we find ourselves in today: sick and with no way out from a preventable pandemic, stressed with online learning, worried for our daily bread, fed up with inequity, social injustice, racism, environmental and economical degradation in a country of great wealth, for some, that unravels like a constant pendulum. Yes, a slightly crooked pendulum that sways from Republican to Democrat, and from Democrat to Republican, with a lot of precision.If you do a brief online search regarding the party affiliation of American presidents since 1853 to the present, you’ll see how in that list, for the past 167 years, elephants and donkeys have been passing the ball back and forth, these Republicans and Democrats, two four legged mammals with a lot of similarity, both metaphorically and literally.
Both parties have been in power for so long, at a federal, state, and local level, and are so entrenched within their own interests that they’re capable of saying anything in order to win the elections. It’s up to us to make them responsible for those promises. Like for example, the promise of immigration reform, which has not had the spotlight in congress since the Bush administration. The massive deportation policies from Obama’s first term and the cruel separation of children and families at Trump’s border weren’t invented by them. No, in reality, they were already present in the IRIRA law which had been approved by president Clinton at the time. Who are the good guys and the bad guys? I’m confused. But perhaps not.
We, immigrants, have been used as yet another chess piece in their political game, to use as scapegoats, cannon fodder, or to promise us the moon and stars if we vote for them. I say it straight right here: the end doesn’t justify the means, and does so even less when it concerns the suffering of others. But of course, capitalism works like this: extract as much benefit as possible, (without looking who it’s being extracted from).
So my list (shared by many) of how this democracy would have to change in order to truly be a government that represents and works for the people, and not only the top 2 percent, included the following: eradicate the ancient electoral college; take money out of politics through campaigns that are publicly funded; invite all candidates to debates (instead of only the ones from leading parties) in order to hear all voices and perhaps make better decisions; that independent specialists arrange the map of the electoral vote; establish limits regarding the amount of serving time congress-members and senators, as well as supreme court justices can serve in these positions; among other important points. And of course, first on the list: close the immigrant detention centers and pass the integral immigration reform as soon as possible, not only because millions of families deserve it, but because it would also help reactivate the economy faster.
Nelson Mandela used to say something like, what’s impossible only takes time to come. The fight goes on, my friends, no matter what.
Mariel Fiori
Managing Editor
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