Cultura y noticias hispanas del Valle del Hudson
La pregunta 59
Por Mariel Fiori
November 2022La pregunta número 59 del examen educación cívica del Examen de Naturalización, uno de los últimos pasos antes de obtener la ciudadanía estadounidense es: ¿Quiénes vivían en lo que hoy conocemos como los Estados Unidos antes de la llegada de los europeos? La respuesta obvia: los pueblos indígenas, o según mandan a estudiar, los “indios americanos” o “nativos americanos” (ni indios porque no son de la India, ni americanos, porque en la traducción americanos se entiende que son de Estados Unidos, y cuando llegaron los europeos, Estados Unidos no era un concepto, pero bueno…).
La otra pregunta, de las 100 preguntas en total del examen de ciudadanía, que incluye a los pueblos indígenas que viven en este país, es la número 87: Mencione una tribu de indios americanos en los Estados Unidos, y como respuesta dan una lista posible de 22 para escoger, cuando en realidad el gobierno federal reconoce 574 “tribus de indios”. Me imagino que sería demasiado largo para imprimirlo, o demasiado abrumador el tener que pensar que existen en este país tantos pueblos indígenas con historias milenarias de los que poco o nada sabemos.
Como en noviembre se celebra el Mes Nacional de la Herencia Indígena Estadounidense, decidí informarme sobre el pueblo que vivía en el Valle del Hudson (ejém, de Mahicannituck, el río que fluye en ambos sentidos) antes y después de la llegada de los europeos. Curioso que también en noviembre tenemos nuestro Día de acción de gracias; una tradición ancestral (a ambos lados del Atlántico) esto de ser agradecidos, pero que en este país está ligado a un cuento de hadas presentado como real -averiguar ese tema se los dejo de tarea. Aquí les comparto algo de lo que aprendí sobre los primeros neoyorquinos, los Lenape.
Escriben Stephen Blauweiss y Karen Berelowitz en la primera parte su libro “La historia del Kingston histórico” (The Story of Historic Kingston, Blauweiss Media), que los pueblos indígenas vivieron en nuestra región desde el final de la Edad de Hielo, miles de años antes de que los exploradores europeos llegaran a estas costas. Los Lenape ocuparon un territorio que llamaron Lenapehoking que se extendía desde el actual condado de Ulster y la ciudad de Nueva York hasta Nueva Jersey, el este de Pensilvania y el este de Delaware. Se puede ver un mapa más preciso en este enlace: native-land.ca
El clan que ocupaba la región del valle de Hudson hablaba un dialecto conocido como Munsee. También conocidos como los indios Munsee, Esopus ("pequeño río") o Esopus Munsee. Esopus fue el nombre que Henry Hudson le dio a lo que ahora es Kingston. La palabra todavía se refiere a una ciudad vecina y un arroyo de 26 millas que desemboca en el río Hudson.
En el momento del contacto con los europeos, sumaban alrededor de 20.000 personas, divididos en aproximadamente veinte grupos autónomos, estrechamente interconectados a través de la pertenencia al clan, que se rastreaba a través de la madre. Los Lenape tenían un linaje matrilineal. A diferencia de algunas culturas, las mujeres no eran tratadas como propiedad del hombre, sino que eran consideradas dueñas del hogar.
Los Munsee del siglo XVII practicaban la agricultura a pequeña escala, cultivando las reverenciadas cosechas de las “tres hermanas” de maíz, frijol y calabaza. El concepto de uso compartido de la tierra era fundamental para la sociedad de Lenape y completamente ajeno al sistema europeo de tenencia de la tierra. El predominio del sistema europeo resultaría devastador para los Lenapes, cuya identidad comunal estaba arraigada en una tierra de fronteras naturales fluidas.
A medida que llegaban más colonos, los vastos territorios en los que los pueblos indígenas habían cultivado, cazado, pescado y vivido sin propiedad privada durante generaciones recibieron fronteras y títulos de propiedad. Las enfermedades infecciosas como la viruela, el sarampión, la difteria y la escarlatina que los colonos trajeron con ellos mataron a miles. Los misioneros predicaron la conversión de las prácticas tradicionales al cristianismo.
Las políticas de “remoción de indios” del siglo XIX obligaron a los nativos americanos a trasladarse a un territorio desconocido con suelo pobre al oeste del río Mississippi, lejos de sus tierras ancestrales. Los servicios prometidos rara vez se proporcionaron, los tratados se rompieron y la pobreza abyecta se volvió rampante. A pesar de las leyes que garantizan el autogobierno y la financiación federal, las reservas indígenas aún luchan contra la pobreza, la adicción y las batallas legales por la tierra.
La mayoría de los Lenape restantes en los Estados Unidos viven hoy en Oklahoma en tierras compradas a los Cherokee, quienes fueron trasladados a la fuerza allí en la década de 1830 en una trágica marcha conocida como el Camino de las Lágrimas. Según New York Nature, por muy fragmentados y dispersos que se hayan vuelto los Lenapes, su cultura, identidad e idioma persisten, con alrededor de 10,000 personas viviendo entre Oklahoma, Canadá y Wisconsin.
A pesar de todo, y como dicen los pueblos originarios en videos y escriben donde se pueda: we are still here, todavía estamos aquí.
Mariel Fiori
Directora
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Como en noviembre se celebra el Mes Nacional de la Herencia Indígena Estadounidense, decidí informarme sobre el pueblo que vivía en el Valle del Hudson (ejém, de Mahicannituck, el río que fluye en ambos sentidos) antes y después de la llegada de los europeos. Curioso que también en noviembre tenemos nuestro Día de acción de gracias; una tradición ancestral (a ambos lados del Atlántico) esto de ser agradecidos, pero que en este país está ligado a un cuento de hadas presentado como real -averiguar ese tema se los dejo de tarea. Aquí les comparto algo de lo que aprendí sobre los primeros neoyorquinos, los Lenape.
Escriben Stephen Blauweiss y Karen Berelowitz en la primera parte su libro “La historia del Kingston histórico” (The Story of Historic Kingston, Blauweiss Media), que los pueblos indígenas vivieron en nuestra región desde el final de la Edad de Hielo, miles de años antes de que los exploradores europeos llegaran a estas costas. Los Lenape ocuparon un territorio que llamaron Lenapehoking que se extendía desde el actual condado de Ulster y la ciudad de Nueva York hasta Nueva Jersey, el este de Pensilvania y el este de Delaware. Se puede ver un mapa más preciso en este enlace: native-land.ca
El clan que ocupaba la región del valle de Hudson hablaba un dialecto conocido como Munsee. También conocidos como los indios Munsee, Esopus ("pequeño río") o Esopus Munsee. Esopus fue el nombre que Henry Hudson le dio a lo que ahora es Kingston. La palabra todavía se refiere a una ciudad vecina y un arroyo de 26 millas que desemboca en el río Hudson.
En el momento del contacto con los europeos, sumaban alrededor de 20.000 personas, divididos en aproximadamente veinte grupos autónomos, estrechamente interconectados a través de la pertenencia al clan, que se rastreaba a través de la madre. Los Lenape tenían un linaje matrilineal. A diferencia de algunas culturas, las mujeres no eran tratadas como propiedad del hombre, sino que eran consideradas dueñas del hogar.
Los Munsee del siglo XVII practicaban la agricultura a pequeña escala, cultivando las reverenciadas cosechas de las “tres hermanas” de maíz, frijol y calabaza. El concepto de uso compartido de la tierra era fundamental para la sociedad de Lenape y completamente ajeno al sistema europeo de tenencia de la tierra. El predominio del sistema europeo resultaría devastador para los Lenapes, cuya identidad comunal estaba arraigada en una tierra de fronteras naturales fluidas.
A medida que llegaban más colonos, los vastos territorios en los que los pueblos indígenas habían cultivado, cazado, pescado y vivido sin propiedad privada durante generaciones recibieron fronteras y títulos de propiedad. Las enfermedades infecciosas como la viruela, el sarampión, la difteria y la escarlatina que los colonos trajeron con ellos mataron a miles. Los misioneros predicaron la conversión de las prácticas tradicionales al cristianismo.
Las políticas de “remoción de indios” del siglo XIX obligaron a los nativos americanos a trasladarse a un territorio desconocido con suelo pobre al oeste del río Mississippi, lejos de sus tierras ancestrales. Los servicios prometidos rara vez se proporcionaron, los tratados se rompieron y la pobreza abyecta se volvió rampante. A pesar de las leyes que garantizan el autogobierno y la financiación federal, las reservas indígenas aún luchan contra la pobreza, la adicción y las batallas legales por la tierra.
La mayoría de los Lenape restantes en los Estados Unidos viven hoy en Oklahoma en tierras compradas a los Cherokee, quienes fueron trasladados a la fuerza allí en la década de 1830 en una trágica marcha conocida como el Camino de las Lágrimas. Según New York Nature, por muy fragmentados y dispersos que se hayan vuelto los Lenapes, su cultura, identidad e idioma persisten, con alrededor de 10,000 personas viviendo entre Oklahoma, Canadá y Wisconsin.
A pesar de todo, y como dicen los pueblos originarios en videos y escriben donde se pueda: we are still here, todavía estamos aquí.
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