Los monólogos de la vagina 2013

Realmente esta no es una conversación común y corriente, sino uno de los primeros ensayos para una producción de los Monólogos de la Vagina, la obra de Eve Ensler. Es una obra de teatro que sí crea ese espacio para hablar en público de lo que muchas veces se calla. Ensler —una autora y activista estadounidense— escribió y presentó por primera vez los Monólogos de la Vagina en 1994. Su intención con la obra ha sido usar el arte para alumbrar temas que se suelen esconder o que para muchas personas causan vergüenza  —el cuerpo, la sexualidad, la violencia contra la mujer, por ejemplo. La obra, ya traducida a más de 48 idiomas, se conoce como parte de una campaña global para “detener la violencia contra las mujeres”, http://www.vday.org/es/about. Bajo el nombre V-Day,  la campaña/organización promueve presentaciones de los Monólogos de la Vagina por grupos de voluntarias y estudiantes con fines de entretener y concientizar, y la vez recaudar fondos para organizaciones que combaten el maltrato de las mujeres y promueven su bienestar.

Entre las organizaciones que se han dedicado a promover el bienestar de los inmigrantes latinos en el Valley Hudson está el grupo Somos la Llave del Futuro, http://somoslallave.org/. Y este año será el segundo año que miembros de la Junta Directiva de SLF organizan una producción de los Monólogos de la Vagina. En 2012 se presentó la obra en español en Poughkeepsie y fue muy bien recibida. Este año, María Jimena Concha y Mariel Fiori, que actuaron en la obra el año pasado, armaron otro grupo para presentar de nuevo la obra. Esta vez, con el apoyo de Hermanos Unidos y Latinos Unidos, la obra se presentará en Newburgh y en Kingston, el 13 y 20 de abril respectivamente.

Concha y Fiori dirigen la obra pero realmente el ambiente y el proceso es muy colaborador. Actúan doce mujeres que no son actrices profesionales y vienen de experiencias, comunidades, y rumbos diversos —trabajan en restaurantes, en trabajo doméstico, educación, fábricas, seguros y más; algunas también son estudiantes. Provienen del arco iris completo, incluyendo los Estados Unidos y Puerto Rico, República Dominicana, Colombia, Costa Rica, España y México (Puebla, Oaxaca y DF).  

Las actrices

Lo que más le agrada a Laura García, una joven participante que estudia en Dutchess Community College, “es la oportunidad de unirnos como mujeres. Tenemos experiencias distintas pero nos unimos con el mismo propósito”. Cada una de las mujeres trae al proceso su experiencia y un dinamismo que transforma al espacio —se arriesgan, se critican, se alimentan, y no infrecuentemente ríen a carcajadas toditas. Mercedes Torres lo describe como un espacio muy fortalecedor. Otras, como Rocío Balbuena de Newburgh, comparten ese sentimiento tanto sobre el proceso como la obra en si. Dice Rocío, la obra “habla de la realidad que a veces una como mujer, uno no quiere hablar… pero tenemos que sacarlo”.

Las mujeres, a través de sólo un par de ensayos ya están más en confianza como grupo, y sienten más confianza en sí mismas. Katia Pérez, quienceañera de Red Hook —una de las más jóvenes actrices en la producción— dice que se incorporó para poder aprender a hablar públicamente con más facilidad. Me dijo en inglés, “I wanted to get over my stagefright”. Su amiga, Brenda Palma, otra jovencita del grupo, también reflexiona que quiere conquistar los nervios, dice que lo más difícil es que “me pongo nerviosa y hablo muy rápido”.

Es muy emocionante ver el proceso —cada quien va desarrollando su voz y, la vez, su papel dentro de la obra. Adriana Palma Hernández dice que su parte favorita hasta hoy ha sido ver como cada quien “le da esencia al papel, como cada quien hace el personaje suyo”. Adriana también aprecia la hermandad que se está formando entre las participantes, opinión compartida por Inma Donaire, que llegó hace poco tiempo de España a Rhinebeck, y está feliz en un grupo donde tiene la oportunidad de desenvolverse y compartir en su propio idioma.

Las participantes han llegado a la producción de maneras distintas. Jenny Hernández, por ejemplo, pensaba que su amiga, Laura, la había invitado a ver la obra, hasta que llegó ¡y le ofrecieron un papel! Sin embargo, está emocionada —dice que de niña en Costa Rica le gustaba mucho actuar, y la obra le permite “recordar un poco la niñez”. Jenny también habla del valor del arte, y la importancia de saber que es algo en lo que todas podemos participar.  

Las mujeres están gozando —no cabe duda— pero también hablan del trabajo y el compromiso que lleva su participación. Es un compromiso fuerte, como dijo Laura Elena Labastida: “lo más difícil es el tiempo — das tiempo, cuando no hay tiempo”. No es pequeño el compromiso, especialmente porque las actrices tienen que balancear, muchas obligaciones: el trabajo, la familia, y varias de ellas, tienen más de un trabajo.

Eve Ensler escribió los Monólogos de la Vagina basándose en más de 200 entrevistas que realizó a mujeres a principio de los años noventa. La obra ha inspirado a muchas personas, pero como todo, tiene sus limitaciones.  Autoras y activistas como Tara Williamson, Clara Eugenia Rojas, y Christine M. Cooper, entre otras, se han preguntado si una obra de verdad puede representar las experiencias y los intereses de las mujeres de diferentes culturas y regiones geográficas. ¿Qué se pierde al sacar un breve monólogo de su contexto? ¿Qué se pierde en la traducción? ¿Qué herramientas existen para representar las experiencias de las mujeres en sus ámbitos particulares? También se han preguntado si la obra cae en la trampa de reducir a las mujeres a una sola parte de su cuerpo. Finalmente, hay personas como Kim Q. Hall, profesora de Filosofía, que propone que es necesario que V-Day bregue con las realidades de los cuerpos discapacitados y los cuerpos que no se conforman a lo que se considera un cuerpo biológicamente femenino. Son preguntas que no deben paralizar a un movimiento, al contrario, retan a la campaña V-Day a que imagine una campaña global que se integre, y también se deje cambiar por las diversas experiencias de las personas.

En las comunidades del Valle Hudson tenemos nuestros propios desafíos en cuanto al bienestar de las comunidades latinas. Las violencias —pequeñas y grandes— se viven cotidianamente e incluyen tanto la violencia familiar como la violencia en nuestras comunidades. También incluyen la discriminación, la violación de nuestros derechos laborales o humanos, la falta de acceso a recursos básicos, a buenos empleos, o instituciones educativas o medicas. Somos la Llave del Futuro está entre las organizaciones regionales que se dedican asesorar a los latinos de esta zona y la producción de Los Monólogos de la Vagina no sólo buscar entretener al público latino, sino también recaudar fondos para financiar sus servicios a las comunidades del Valle Hudson.

*Light Carruyo es profesora de Sociología en Vassar College.

*Hannah Blume colaboró en la preparación de esta nota.

 

La obra

Monólogos de la Vagina. V-Day 2013
de Eve Ensler

Presentación en español
Entradas anticipadas: $10
Entradas en la puerta: $15

Sábado 13 de abril
Newburgh Armory Unity Center
321 South William St.
Newburgh, NY

Sábado 20 de abril
Kingston, NY

Las puertas abren a las 7:30pm
El espectáculo comienza a las 8pm puntual

Venta de entradas anticipadas online en http://monologosdelavagina.eventbrite.com/
En Newburgh en: Latinos Unidos del Valle de Hudson, de lunes a jueves de 10am a 2pm, 321 South William St. (845) 565-4812
En Kingston en: Roca-Floral, de lunes a domingo de 9am a 9pm, 596 Broadway. (845) 514 2678

Lo recaudado será para beneficio de la organización Somos la Llave del Futuro, Inc. y V-Day. Gracias a: Hermanos Unidos y Latinos Unidos of the Hudson Valley, Leticia Bautista, Mary Kay, Planned Parenthood, Revista La Voz, Sal's Constructing Company, The Gutiérrez Law Firm, Myriam Antunez de Mayolo Law Firm, Carlos Fierro, Nancy Piñatas, RUPCO, Roca-Floral y Sasha Bush.

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